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第十七章 夜游的境界

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    大雪过后,是几个晴天,阴云尽散,夜晚的天空都显露出了稀疏的星辰点点,却远远不如夏天夜晚那漫天灿烂的银河了。

    “神魂存想于天庭,天庭者,众神之所归,众佛之灵台。观想天星之气贯顶而入,寸寸深入,与神魂结合,幻象重生,神魂可得清凉,炙热,酸辣,又可见天上琼楼玉女,又可见修罗恶鬼,可见天女诸菩萨,可见天地众神,可见上古圣贤,又可觉已堕轮回,又可觉战阵厮杀,又可觉软玉温香,又可觉父严母慈,又可觉自己武力滔天,翻江倒海,又可觉遍体腐烂,白骨累累,此诸般幻象,一切不管,守定心神,观想虚空有一佛,名为阿弥陀,结弥陀法印,此佛为天地众生本来面目,守护本念,不为一切所动,能免灾厄。忽然又感,天星之气已触神魂,以大力向上拉扯,人有白日飞升之意,此时便以莫大定力定神,于体中沉浮,切不可真意出窍,凡此种种,皆为虚妄。”

    夜里子时,四周无人,寂静一片之时,洪易站在自己的院子中间,抬头望着天上稀疏的星斗,深深的看了几眼,随后闭上眼睛,背诵着经文之中的修行方法。

    熟读了一天,他已经大致读通了《弥陀经》之中的经文中一门最初壮大神魂的本源之法。

    默默送读了一篇,觉得已经完全的理解了这篇经文之中的意思。

    地上铺着简单的垫子,洪易盘坐在上面,又抬头仰望天空,注视默记,过了半柱香的功夫,他似把天上星空全部记在了脑海之中,豁然又闭上眼睛,学着《弥陀经》中间的那尊佛坐,双手抱在腹前,拇指相对,结住弥陀印。

    把漫天星空存想在脑袋之中闭上眼睛之后,洪易静静坐着,存想天空之中的星辰光辉射下来,灌顶而入,一寸寸的进入脑袋之中。

    因为洪易有修炼《宝塔观想法》的经验,本身也定得住神,静下心来的时候,没有什么杂念,修炼这弥陀经上的壮大神魂之法,倒不是很难。

    同时,他熟读道经,也知道了神魂修炼之法基本上都是观想,以假做真。

    虽然观想天星光辉灌顶,就如想象自己口中有梅子一样,口中就会满口生津,其实嘴中并无梅,只是假象而已。

    但是这种假象,却能够引起神魂甚至身体的种种反应。

    洪易坐了一炷香的时间,观想着,渐渐的就进入了状态。

    在念头的想象之中,天上所有星辰从无比遥远的虚空之中闪烁,都射下了无穷长的光线,全部落到了自己的头顶上,一寸寸的钻入。

    假象的星光一入脑,才达皮膜,洪易豁然就感觉到了全身清凉,好像沐浴在清风之中,全身毛孔之中都呼吸着清气,整个人飘飘欲仙,无比舒畅。

    这样舒畅的感觉,洪易整个人都一种舒服得呻吟的感觉,这种舒服深入骨髓,好像是草堂笔记之中描写的前朝大周一些贵族抽的“福寿膏”一般。

    这种舒服的感觉,就算是心神坚定的武士,武师,甚至先天武师,大宗师都抵挡不住诱惑。洪易也有一种沉醉的感觉。

    幸亏他读了经文,知道观想天星光辉入脑,会产生很多幻象,清风吹体,飘飘欲仙,是第一重感觉。

    就在要沉醉的时候,洪易心中警觉,豁然观想,星空之中出现一尊金色佛陀,慈祥,亲切,好像是自己千百世之前的前生。

    这尊佛正是《弥陀经》所画的那尊佛。

    经上说,观想这尊阿弥陀佛,可以镇压种种心魔,明白自己千百世的本来面目。

    洪易却知道,经书上说的,并不夸张。因为这佛的画艺,已经把佛教所有的经义都浓缩在了其中。

    不说佛,就说画的人物,已经是画道的巅峰,这种境界可以媲美武道的人仙,仙道的阳神。

    洪易有一种感觉,如果是白子岳看到了这尊佛,只怕不用修炼经上的,就可以更进一步。

    这尊佛一出现在脑海之中的星空,立刻!洪易所有舒服的感觉都消失,取而代之是回复了神智。

    天地依旧是天地。

    也没有星光入体,一切都是幻象。

    “好强大的幻象…..幸亏能观想弥陀佛,要不然就沉醉在其中去了。危险万分。”

    洪易却是知道,如果刚才不是自己及时的观想弥陀佛,恐怕真的沉醉在清风入体的感觉之中不能自保,搞不好以后就会疯疯癫癫。

    修炼神魂观想,静守,全身心的投入,真做假,假做真。一个心神失守,立刻万劫不复。修炼之危险,比修武更大。

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