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第四八五章 建奴配腐儒,绝配啊!

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    杨相国对衍圣公东渡扶桑的消息很满意。

    他当然对一切了如指掌。

    这时候倭国贸易是他控制的,虽然并没有类似南洋公司这种垄断组织,而是由几个地域性的商号自由竞争,但所有跑这条线的商船,终究都是要从应天相国府商务局领取许可证的。

    关原之战后倭国暂时恢复平静,野猪皮获得了清洲一带封地,带着他那三千旗本武士有了地盘,这些年逐渐恢复元气,虽然石田三成把他放在那里真正目的是盯住德川家康,但两人反而勾结起来。而石田三成虽然获得丰臣幕府的实际控制权,却成为众矢之的,在无休止内斗中焦头烂额的他,也顾不上限制野猪皮的发展……

    实际上也限制不了。

    三千旗本武士在倭国已经是很强大的大名了。

    更何况他还有封地的属民,他甚至已经开始八旗化改革,也就是把封地属民全部军事化。

    而且剃发易服。

    不过对于倭国农民来说,能把发型换成金钱鼠尾,也是一件很荣耀的事。

    毕竟这样很像月代头,而作为农民他们能和大名的旗本武士一样发型,那也是值得庆贺的,事实上倭国农民们就是把剃发易服当成荣耀。

    总之这时候至少在清洲藩,已经完全金钱鼠尾化。

    剃发易服,新朝雅政。

    而且野猪皮还参与海上贸易。

    他那里是大明商人北上的主要落脚点,清洲藩就是名古屋,这时候的藩城清洲城在现代名古屋旁边,天然的海上贸易港口,不仅仅是大明商船,从吕宋北上的西班牙船也到那里,甚至包括这时候已经开始出现的捕鲸船,杨丰那里鲸油缺口巨大。

    这东西是淬火油。

    捕鲸业在十八到十九世纪的繁荣,一则照明,二则淬火油。

    所以早早催生了捕鲸业,目前甚至已经很繁荣,一大堆沿海商人都在干这个。

    所以他和大明海商关系很好,毕竟他的部下都会汉语,而且他的部下对大明的情况更熟悉,甚至过去不少人本来就到山东贸易,那些海商在他和德川家康或者大阪之间选择的话,当然是首选他那里。

    至少语言不存在问题。

    石田三成虽然很不满,但他也无能为力,那些大明商船武装比他的水师强大太多,人家喜欢去哪里是自由的。

    至于禁止野猪皮……

    现在的野猪皮才不鸟他呢,信不信我转头和老乌龟一伙揍你?

    这次野猪皮派来的使者,就是乘坐一艘浙江海商的船。

    野猪皮也受了浙江海商怂恿,而后者背后是浙东那些士绅,他们说到底也都是儒家弟子,这次杨丰北上清洗北方儒生,他们也是兔死狐悲,如果能以这种方式,为山东儒家获得一个容身之地也算他们尽力了。这样他们也就可以自己安慰自己,作为儒家弟子他们没有袖手旁观,他们也以自己的方式,为北方的儒生们提供了帮助。

    而野猪皮对此当然梦寐以求。

    说到底在他看来,这些儒生都是很尊贵的。

    要知道放过去,辽阳那些秀才们看到他们都是鼻孔朝天的。

    他也是熟读三国,万一自己能从中找到自己的诸葛亮呢?千金买马骨,只要他敞开怀抱收容儒生,那大明的贤才还不纷纷涌入?

    然后他就可以像那些圣主明君一样,开始踏上自己一统天下的道路。

    虽然他的天下现在应该只限于倭国。

    至于房可壮,谢启光这些,本来家族过去就和他们走私,现在被逼到走投无路了,突然野猪皮敞开怀抱,当然赶紧去投奔。

    而带着衍圣公就是做礼物的。

    既然这样……

    那就随他们去吧!

    虽然这些儒生在杨丰这里就是垃圾,需要清扫出去的,但他们在倭国那绝对都是人才,有了他们的帮助,野猪皮的崛起是必然,要知道一个朱舜水跑到倭国都能被奉为圣贤。而朱舜水在浙江文人里面,学问顶多也就是个中上,距离真正大儒还是有些差距,现在一堆就算比他差,也差距有限的儒生涌入,野猪皮真的插上腾飞的翅膀。

    然后他就可以在倭国继续他的新朝雅政。

    完美!

    就是不知道衍圣公这些人去了,是不是也需要剃发易服,然后再搞出张金钱鼠尾的孔夫子画像。

    不过应该不至于,毕竟野猪皮是请他们去的。

    但也不敢说绝对,万一他们中间有个孙之獬呢。

    “建奴配腐儒,绝配啊!”

    他感慨着。

    然后他猛然向前一挥手……

    “同袍们,前进!”

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