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639【宪法刊行】

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    林鹅峰代表幕府,再次来到鹿儿岛。

    他带着一整个使节团,要随船前往中国,到南京去拜见皇帝。无非再次确认两国关系,澄清此次误解,并打算设置每年的中日交易限额。

    日本是大明的属国,这一点毋庸置疑。

    建文帝时期,室町幕府在京都北山金阁寺,举行了隆重旳接诏仪式,正式接受大明的册封诏书。

    朱棣登基之后,室町幕府主动遣使祝贺,并在国书当中,自称“日本国王臣源”。次年,朱棣遣使到日本,重新进行册封,并赐予“日本国王”龟形金印。室町幕府为表诚意,当着大明使者的面,蒸杀了20多个倭寇头子。

    至德川幕府秉政,日本在形式上统一,便想着跟大明修复关系。

    只可惜,中日两国打完朝鲜战争没几年,大明君臣对日本一直提防忌惮。德川幕府只得不断传达善意,两国关系日渐转好,但每次要有实质性突破时,“倭寇”必然再度跑出来搞事儿,让中日两国关系立即降到冰点。

    历史上,日本是倾向于支持南明的,非常看不惯山沟里冒出来的鞑子蛮夷。这里也有大明遗臣的影响,包括朱舜水在内,很多明代遗民避难日本,甚至成为幕府的讲师,持续不断的灌输满清残暴、野蛮、不讲信义之类。

    这种影响非常深远,日本历代武家,都不承认满清是中华正统,当然更不接受日本做满清的属国。

    于是在清朝,日本一直是中国的“互市国”,就是地位平等做生意的意思。

    满清倒是想把日本收为属国,刚入关就释放善意,多次交还遭遇海难的日本人。但德川幕府根本不领情,还是把满清视作蛮夷,甚至把日本自命为小中华。

    而今大同新朝建立,两国没有太大恩怨,德川幕府几年前就主动来请封了。

    刘湘客站在船头,微笑负手,指着岸上说:“贵使请观之。”

    林鹅峰的表情非常尴尬,因为岸上大同军正在撤兵,而鹤丸城周边的百姓,却跪着请求大同军留下来。

    这都什么跟什么啊?

    其实也没那么玄乎,也别扯军民鱼水情。大同军至此,只是跟百姓公平交易,非但没有烧杀抢掠,同时还在维护城下町的治安。

    而这些行为,足以让本地百姓归心!

    更何况,大同军还曾在此施粥济民,花钱请本地妇女帮士卒洗衣服。这些都是实打实的好处,特别是那五百个洗衣服的妇女,全家都跑来跪在码头,哭喊哀求着请大同军留下。

    林鹅峰自幼熟读儒家经典,此刻汗颜道:“真仁义之师也。百姓箪食壶浆挽留王师,今日方知并非虚言。”

    那些投靠大同军的野武士,如今也齐刷刷跪着。

    宫崎四郎爬到李定国面前,抱着唐国无双大将的大腿哭嚎:“将军大人,请带我们走吧,我们必定世世代代做将军的忠犬!”

    鬼头四十八,则一直趴跪在岸边,不停的朝李定国磕头。

    李定国收这些人,无非是方便打仗,他可没权力带回国。见对方如此谦卑忠诚,难免有些唏嘘感动,说道:“岛津家武士,此次阵亡颇多。我已向现任家督推荐尔等,岛津家督也同意了,你们今后都可做他的武士。”

    宫崎四郎道:“我们只愿做将军大人的武士!”

    跟着大同军打仗,待遇可比做岛津家的武士更强,他们还想借此飞黄腾达呢。

    李定国说道:“这样吧,军中还有些多余的棉甲,每人赠送你们一副。或许太过宽大,你们自己找工匠改小。至于兵器和战马,我无权做主赏赐给尔等。诸位告辞!”

    二十多套棉甲,从船上搬下来,送给这些野武士。

    野武士们拿到棉甲,高兴激动的同时,对李定国更加尊崇。直至李定国都登船了,他们还跪在岸边,一边哭喊一边磕头。

    回到福州,日本使节团,跟随刘湘客前往南京觐见皇帝。

    李定国则在福州休整,同时就近补充伤亡兵力。其实伤亡数量不多,前前后后死了十多个,因重伤而被迫退伍的也是十多个。

    接下来,李定国要去海南岛,在那儿熟悉两个月的热带气候。

    刘新宇、丁家盛的两个广西师,也将前往越南边界陈兵,到时候三个师一起去进攻越南。

    至于黄幺,则率一个师坐镇云南,防止有人趁机作乱,且随时可以奔赴越南战场支援。

    回京的路上,林鹅峰主动与刘湘客聊天,想要试探中国方面的态度。
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