仔细的摸索了几个来回,没有什么象样的随葬品。骨头已经被水冲散的七零八乱,最后摸到一把短剑和一面腰牌。
那把短剑,半米来长,青铜质地,上面刻着“月将”。剑身很短,形状就像柳树的叶子,制作也比较粗糙。剑的把手与剑身处装饰的是一块玉石的东西,看不出有什么光泽,整件东西透着古气。
大牙瞅了瞅后很是喜欢,甚至爱不释手,直接包好放在背包里,他却装作若无其事的样子又拿起那面腰牌。
腰牌在过去相当于出入证,中国古代官吏系在腰间证明其身份,常用作出入宫廷备查的通行证。历朝历代腰牌的质地、款式、规格、铭文虽有所区别,但“通行证”、“身份证”的作用却是相同的。
这面腰牌是银鎏金的,巴掌大小,正面的文字像是蒙古文,背面的却是汉字,楷体小字写着“建州卫左卫都督佥事塔克世”十二字。不明白上面说的是什么意思,就递给了柳叶。
柳叶扫了一眼上面的文字,指着这面腰牌,激动的说不出话来。
原来这种腰牌是“虎斗金牌”,在金代是一等贵臣才佩用的。蒙汉双语,背面是蒙古文,正面是汉字,这面腰牌的主人叫“塔克世”。
“塔克世?”这人又是哪路的神仙。
柳叶一字一顿地告诉我们,塔克世就是努尔哈赤的父亲。
不是竹孔革的棺材吗?怎么会有一块努尔哈赤父亲的腰牌呢?
我有些不解:“不对啊,棺材上刻的铭文不会有错,这棺材里应该是竹孔革,怎么蹦出来个塔克世呢?根本就不是一个时期,差了百八十年呢,不是一码事啊?”
“腰牌肯定错不了,就是塔克世的腰牌。”
柳叶接着说:“在万历十一年,明兵血洗古勒城,努尔哈赤的父亲塔克世和爷爷觉昌安死在混战中。当时努尔哈赤还在叶赫部,刚刚与孟古确立婚约,家里出了乱子,让他赶快回去收尸。”
大牙在旁边啧啧了两声,插话道:“这事怪了,你们说会不会就像鸠占鹊巢一样,这地方后来被努尔哈赤找到了,就把里面的竹孔革扔出来,把他爹给葬这儿了。”
这件事的确有些蹊跷。我倒觉得大牙说的有点靠谱。这金钩挂月的墓穴本来葬的是竹孔革,后来可能是被努尔哈赤发现了,这才来个鸠占鹊巢,偷梁换柱,把里面竹孔革的尸骨取出来,把他爹葬在了这里。估计是在塔克世葬在这里之后,有人进来过,这个人故意把铜棺弄出个窟窿,破了这里的风水。从棺里的那条大鱼成长的时间来看,这事应该是努尔哈赤死后才发生的事情,不过这一切都是我的猜测,什么证据都没有。
不管这棺里以前葬的是谁,都不会粗心到有个窟窿都不知道,要不是人为故意破坏棺材,是绝对不会进水的,这事的背后肯定有阴谋……