申狴犴在夜泯风的指导下,早已自创源能术,他的专属源能术名为“神佑”,乃是一种非常强大的源能术,让夜泯风都曾惊艳无比!
神佑是兼具感知和应变这两种能力的源能术,与普通的感知类源能术不同,神佑并非感知一些实际存在的东西,神佑所感知的,乃是未来。
这世上有不少源能术,都能感知危机,一些感官灵敏的武者,甚至不用源能术,都能察觉到危险,因此只能感知危机的源能术,并不如何难得。
而神佑就不同,神佑能够预见危险,并且感知化解危机的方法,从而做出应变,使申狴犴规避危险,有时候还能在申狴犴都没察觉的情况下,瞬间击毙敌人。
神佑分为两部分,第一部分为“神知”,便是感知危机的能力,第二部分为“天佑”,乃是发动应变,规避危险的能力。
神知不需要发动,申狴犴练成之后,它便一直存在,哪怕申狴犴在睡眠之中,只要神知感知到危机,都会预先反馈给申狴犴,将申狴犴惊醒。
神知最强大的地方,在于它不仅能作用于申狴犴,还能作用于旁人,申狴犴可以通过主动施展,将神知暂时转移给其他人,譬如将神知转移给石笙,那么神知便能感知石笙将会遇到的危机,并且反馈给石笙,当然,神知转移给了石笙,便只能感知石笙将会遇到的危机,而不能感知申狴犴将会的遇到的危机。神知每次转移,最多只能持续一个时辰,期间申狴犴可以随时收回神知,不过,每十二个时辰,神知只能转移一次,不能无限度的转移,且石笙不能离开申狴犴超过千丈,申狴犴也不能失去意识,否则神知都会立刻回到申狴犴身上。十二个时辰之后。才能再次转移。
与神知不同,天佑则是需要申狴犴消耗真气来施展的,神知将感知到的危机反馈给申狴犴,天佑则会做出最简单有效的规避方式。来确保申狴犴的平安。而天佑真正的强大之处。便在于它的规避方式。
天佑不能转移,只能保护申狴犴,且施展前提是。神知必须在申狴犴身上,否则便不能发动,天佑能够牵引的东西,却远远不止申狴犴自己,而是以申狴犴为中心,方圆百丈之内的所有东西!甚至是活物!当然,一些比申狴犴强出太多的活物,天佑便无法控制,这也是情理之中。
假如申狴犴被绑在柱子上,不能动弹,有人想要掐死申狴犴,那么天佑便会选择最省真气的方式,来规避此事的发生,譬如扯断绳索,让申狴犴逃走,或者说将敌人移走,这些都在天佑的能力范围之内,当然,如果敌人太弱小,杀死敌人反而更省力的话,天佑则会拧断敌人的脖子,直接杀死敌人。
天佑的规避方式,都是自动选择的,申狴犴无法左右,不过申狴犴练成神佑也有一段时间了,多多少少对天佑的规避方式有一些了解,对于天佑如何计算真气,他也略知一二,因此申狴犴虽不能控制天佑的规避方式,却能进行引导,从而达他想要的效果。
总的来说,无论是神知还是天佑,功能都非常强大,是非常符合申狴犴性格的源能术。
申狴犴从小便比猴子还机灵,能够察言观色、见机行事,这与神知的意味十分契合,而申狴犴本身又不怎么自立自强,没有太多主张,喜欢把决定权交给别人,尤其是石笙在的时候,他就特别依赖石笙,因此就算神知帮申狴犴感知了危机,他也未必能做出正确的判断,还不如交给老天爷来做决定,这就诞生了他的第二个能力——天佑。
神佑已经算是非常强大的源能术,不过仍旧只是一个雏形,并未彻底定型,还有很大的提升空间,要看申狴犴将来如何取舍,从而决定神佑的进化方向。
绝大多数的专属源能术,都是与创造者的性格相契合的,人是会变的,同样,专属源能术也不是一成不变,都会随着武者修为的提升、性格的改变,而逐渐改进完善,很多专属源能术,甚至要在武者死的时候,才会彻底定型。
譬如宁有种的吞天法地,原本只有吞神和法相两个部分,后来他渡元劫失败,才创出了黑吞界这个新的能力,也是属于吞天法地的一部分。
申狴犴的神佑,也如宁有种的吞天法地一般,仍在不断的改... -->>
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