私广大,三分阴阳已为世间最强,不必吸附他人内力。在下之所成,乃在于六化无极功,龟鉴,以及禅宗的昊光自化。”张少英一抬手,羽千泷便带人将八仙桌抬上圆台,备上笔墨纸砚,晁筠一起笔便将自知所得心得,内功方法书写下来。这一番比较,张少英与聂宸玉依法而行,此等神通竟顷刻便成。晁筠暗暗苦笑,这等局面非他所愿,人与人之间便是这麽奇妙,你明知他要害你,却仍能做到不提防。
然张少英与聂宸玉清醒的认识到此等功法一旦大显武林,必将引起武学的新章。所谓的三教合流之招一直是习武之人的期望,但禅宗的昊光自化,道家的无极之气,儒门清圣之气,此三气均至极端是无法共存的。三教合流之招至今只存其形,而无其韵,这等功法无疑为这一切提供了根基。张少英询问道:“不知此法取以何名?”晁筠应道:“霸皇提名,归为纳法神通。”张少英点头应道:“所有的一切集中于一个纳字上,如此配上内秘心法或可一试。”聂宸玉提醒道:“一切只是临摹,世人言一身不容二虎,集三气于一身,是成是害犹未可知。”张少英道:“总要有人去试,不是麽!”聂宸玉淡然道:“如此,当领教阁下逍遥十三式。”纳法神通这种功法张少英,聂宸玉虽顷刻即成,只因它还是个初始功法,并不成熟,此时探讨这些无异于拿自身冒险。晁筠给出了第一个兴趣,聂宸玉自然不会吝啬。江湖门派中的门户之见糜害了多少能人才俊,纵横派的武学共参之念领袖武林多年,这份大度并非谁都能做到。今日不论三人如何露底,于三人而言皆有利大于弊。
张少英的剑法成就于逍遥十三式,纵横派又凑集了后面的几式,终集大成于一身,当今天下能够与其对应的唯有儒门六艺剑法。当三人有了兴趣便少了杀断之心,晁筠选择一旁观战。聂宸玉剑势一起,刹那间剑气流动,英气逼人。其身形较常人要消瘦一些,挺拔俊美,七分淡然,三分肃穆,一双丹凤眼更添风采。反观张少英其身形并不高大,模样堪堪能看,加上打扮虽同样英气逼人,气韵双修,外形上总是差了那麽一筹。随即,但见二人同时出剑,剑锋声啸,锵声不绝,逍遥十三式的潇洒如意,如行云流水,儒门六艺剑法的素雅绝伦,内敛不羁,两套剑法,剑招本就有异曲同工之妙,只是剑意不同。于剑术高手而言,两个非同门之间能有这种契合,这是一种很奇妙的感觉,即使是今日的武道七宗依然存在这样的门户之见。这便是纵横派识术的厉害,当引起了你兴趣的时候,那麽就上钩了,且是愿者上钩。两人你来我往尽展绝学,招式于二人言早已没了限制。逍遥十三式的分寸之间,六艺剑法则破绽极多,但张少英多番变动,聂宸玉总能通过速度和距离将其掩盖。一个逍遥十三式的精妙,一个六艺剑法的内敛有势,晁筠有些按耐不住内心的激动,这种机会太难得。
终于,晁筠再度提剑入场,伴随着一道火浪和符画香味儿,晁筠的寒霄剑挥洒着磅礴的剑气罩向二人,正是道家的灵符仙剑术。道家灵符仙剑术以磅礴大气为要,一经施展便虚幻难辨。张少英与聂宸玉虽清楚道家的把戏,但毫无疑问,道家通过灵符的诞生进而将其扩大化,从而衍生不同的真气来运导内力,这种剑法因太过缥缈一直难以定性,且难以防范,你根本无法做出直接的判断。不论不是闪避还是攻击,或者以罡气自保,灵符仙剑术都能在一瞬间化为针对性,一击而成。故而当灵符仙剑术袭来时,张少英与聂宸玉纵身而上,跃上天际。灵符仙剑术确实磅礴,但有个弱点,它能无尽的扩散,却无法无尽的上升,因为每上升一丈,于出招着本人也需极大的消耗。二人虽能避开灵符仙剑术的攻击,但人家出了第一招便不会蓄攒第二招?
这番教会众人均大开眼界,灵符仙剑术并非不可挡,但他们讲究的是破招。如此伴随着晁筠灵符仙剑术的起势,张少英与聂宸玉犹如凌空虚度上下腾挪,总能借仙剑术的剑气其中一点再度上跃。然而晁筠出了七招之后遍即停手,明眼人都能瞧得明白,他的符用完了,这便是破招。晁筠较三人要年长,此时此景不由哼哼而笑,毕竟有些滑稽。渐渐放开心绪的三人逐渐将自身的各种疑问和内功心法逐一探讨,一发现难以解开的便记录在纸上。聂宸玉与晁筠均明白,他们的笔迹将会影响今后本派文书的流通,以后行文批示怕是得由人代劳。在这个间谍盛行的时代里,像他们这种身份,无论是字迹还是喜好皆是各路间谍最大的兴趣,自然有所防备。