第357章：民族自由大学，中国世界体系

    中华帝国此时的有钱程度，可以说是超过了任何国家的政斧。

    虽然说中华帝国的税收并不是太高，但却做到了世界上财政收入最高的程度了。

    而且中华帝国的税收也在不断的提高之中，毕竟很多地区的人民，已经不断的富裕起来了，而且是越来越富裕。

    越来越富裕的结果就是，税收越来越高，这主要是个人所得税的问题。

    中华帝国的个人所得税对于中高收入阶层的比例是较大的，因此底层的百姓不会感觉到税收增加了。

    中华帝国的财富分配此时是比较公平的，尽管这个世界本来就不公平，当也不能以这个理论来袒护不公平，还是要尽量追求公平，这样才能使一个集体走向成功。

    最少在这个地球上，没有哪个国家的财富分配方式比中华帝国的模式还公平了。

    此时的中华帝国，所追求的核心目标就是最大限度的提高战争潜力，也就是提高国家综合实力。

    不管是号召多生多育，还是在社会上进行普遍的军事训练，都是为了加强战争能力。

    国民对此也很支持，有了富裕的生活，就必须有足够的实力去捍卫。

    朝鲜战争的结束，意味着中华帝国暂时停止了对外的版图扩张。

    基本上中华帝国的版图已经确定下来了，二十年之内不会有太大的改变。

    但二十年后就不一定了。

    中华帝国于朝鲜战争结束后，开始重点在世界上宣传朝鲜解放，同时宣布：“中华帝国的版图已完全恢复，我们尊重每一个民族的生存空间，中华帝国在未来不会去占领哪一个国家的领土，也不会去殖民哪一个国家。”

    中华帝国开始打出反殖民旗帜了。

    而朝鲜战争，就是中国武力解救被殖民国家的开始。

    这更加加剧了白种人世界的恐慌，其主要的国家就是美国、英国这两个国家的恐慌。

    中国是要带着那些有色人种‘造反’啊！要把他们白种人从地球金字塔顶端拽下来。

    中国此时正式确定了自己的世界体系，以及对外宣传的主要元素。

    中国将以联合那些落后国家来建立自己的世界体系，并且可以把那些投靠中国的国家建设得比较好，比较的繁荣。

    反正就跟养猪一样，想养得肥肥的，先拿来当模范作用，等到了不需要这些模范的时候，就可以宰杀了。

    同时这些落后国家的发展，可以给中国提供一个广阔的市场。

    对外宣传的主题，美国宣扬的明煮自由，中国宣扬的是孔子的‘仁爱’，即民族与民族之间的仁爱，以及‘民族自由’。

    孔子的思想也不是没用的，起码拿去忽悠外国人很好用。

    而中国自身也会塑造一个‘仁爱形象’，这个仁爱有标准前提的，那就是这个民族是否仁爱。

    如果这个民族是仁爱的，那么中国也仁爱他们。

    而像英美这些国家，他们就不仁爱了，因为他们搞过种族屠杀，而且奴役世界人民。

    中国可以用非常正义的口号去打倒他们。

    因为他们不仁爱。

    谁不仁爱就打谁。

    而打了之后，中国还是仁爱的，因为中国就是推崇仁爱而去打的，是为正义而战的。

    那些落后国家，并不需要用占领的手段去盘剥，因此中国是绝对不会武力入侵他们的，这样中国也就不会有不仁爱他们的行为出现。

    除了宣扬仁爱，中国还将宣扬‘民族自由’，这个民族自由，首先就是提倡那些被殖民国家拥有读力主权。

    这是第一阶段的。

    如果第一阶段完成了，中国可以弄出第二阶段的‘民族自由’，即把一个多民族国家分裂掉。

    让这个多民族国家分裂成各个小国，每一个小国都有一个读力的民族来掌控。

    这就是分化瓦解。

    如果未来中国要解决一个国家，可以以‘民族自由’为前提，认为你这个国家的一些弱势民族被压迫了，你不能这么这么做，而应该这么这么做。等于是有了一个干涉其他国家内政的理由。

    不让干涉？

    那就打着民族自由的旗号去打这个国家，为什么要推崇民族自由？因为中国是一个仁爱的国家，尊重世界上每一个民族，认为每一个民族都应该享有一定的权力，所以我要解放这个民族。

    打了之后，把那个国家干倒了。

    干倒了之后，就把这个国家分裂成两个、三个甚至是十个国家，把这个国家的民族分裂出来，然后再挑动这些新国家的民族矛盾。

    然后他们打啊打！中国这时候又可以干涉了。

    我们讲道理嘛！你这个国家不讲道理还去欺压其他民族，那我再打你。

    反正不论怎么打，我都是讲道理的，我都是为仁爱而战的。

    为什么要如此积极的打压这些不够仁爱的民族呢？因为中国是一个曾经被很多不不仁爱民族而入侵的国家，我们要把一切危险扼杀在摇篮里，不仅让中国不被威胁，也让那些仁爱的民族不被威胁。

    这就跟政治是一样的。

    我通过宣扬民族自由，宣扬仁爱，从而给那些听话的国家利益。那些国家拿到了利益，就支持中国去打那些不够仁爱的。

    怎么才算是不够仁爱呢？

    这就是舆论炒作了，当中国以武力成为世界霸主，那么就可以把那些反对中国舆论的国家给打倒。

    让中国的舆论能够被大部分国家接受，这时候中国就是正义的。

    中国的这个民族主义，和民族仁爱，等于就是带着那些曾经被压迫过的国家去批斗那些殖民世界的列强。

    当然，你可以说中国不仁爱，但当舆论已被我掌控的时候，其他民族也获得一定利益的时候，你说有毛用啊！

    等把那些敌视中国的民族都干掉了，中国就可以对那些养得肥肥的猪们开刀了，用资本的手段去掠夺他们。

    不让我掠夺？

    我就说你不遵守规则。

    这种掠夺是很隐蔽的掠夺，民众是不太容易知道的。

    你不遵守规则，下一个就干你。

    此时中国要建立的就是一个，先团结落后国家，形成一个阵营，再以武力打倒以美国为首的国际资本阵营，和以英国为首的殖明煮义阵营。

    然后成为了世界霸主，在带着一群养肥的小弟去围堵那些残存的敌对势力。

    而打倒美国的国际资本阵营，中国可以营造舆论，说美国不够仁爱，是压迫世界人民的。

    而中国团结了之前被压迫的世界人民，那么中国帮助他们发展，或者通过武力将他们解救出来，而他们又发展起来了，在世界上一定的影响力了，那么中国就是正义的，中国就是世界人民的救世主，中国就是仁爱的化身。

    而英美，在新格局之下，他们就是压迫世界人民的恶魔。

    他们的旧账会被全部翻出来。

    屠杀印第安人，奴役非洲黑人，发动鸦片战争，向全球贩卖鸦片等等罪行。

    中国到时就是讨伐英美等国的大盟主，然后英美就是想怎么捏他们就怎么捏他们。

    中国可以把他们一撸到底，甚至可以把他们打得倒退一百年，把他们封锁掉。

    也可以帮助他们恢复经济，但资本却是完全由中国掌控，把他们当成一头奶牛来养。

    打败了英美之后就要分赃了，比如把英国的殖民地分给那些被殖民的民族，让他们拥护中国等等。

    但中国永远都是拿大头的。

    而中国到时候的底子很干净，尽管中国搞掉了一些民族，也是屠杀掉的，但中国有理由。
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