第二十七章 浑空自得化

    真余道人这等样子，分明是抗拒五位先圣。其余上境大能对于这样的举动自是十分关切的。

    他们自己反抗不了，但却乐见于他人反抗。他们也想知道，这五位究竟会怎么处置这件事。

    而在此刻，烛相道人已是来到了元夏这一边的五位先圣这处，与天夏“金庭”不同，此间五位所在之地，乃名“元一天宫”。

    驻此五位与天夏五位外表却是一般无二。但是其之道法，却是大为不同，不过彼此性情倒是相差不大。

    烛相道人来至这处后，见五位立在五道光幕之下，身影若隐若现，尽管来时心中已是打算，可此刻到了这里，却仍然心中一悸。

    他定了定神，执有一礼，道：“五位先生唤烛相到此，可是有所交代？”

    太始道人道：“却要问烛相先圣一事，那位先圣全意而化，得有道法，却对烛相先圣执礼相谢，这位能全此功，可是得了烛相先圣相助？”

    烛相道人自是承认下来，道：“不错，正是烛相所为1

    太极道人道：“果真是烛相先圣所为，只是这位先天有缺，不知烛相先圣用何方法？”

    烛相道人回道：“无他，用我之道法而已，近来修持，偶有感悟，本想试上一试，未曾想居然得成，现在想来，也实属侥幸。”

    这话也不算完全虚言，最后他的确是自己出力相助了一把。至于道法具体玄妙如何，他自然是不会明说。

    其实他倒是希望这五位继续逼问，因为道法乃是每一个人的根本，诸位上境大能能够容忍这五位位迫压，因为奋起争斗，十有八九是讨不了好的，但是不动手的话，最后所摘取的道果多多少少也能分润一些的。

    可道法乃他们自身之根本，若被这五位知悉，再加上其手中等掌握着至宝，那几乎就没有反抗余地，是绝对不能容忍的。

    今日逼他，那其余人也会想，来日会否逼迫自己？

    不过这五位却是没有继续朝此追问下去。太初道人道：“烛相先圣可知如此做会引得天道变化增进，致使我道争多出许多变数么？”

    烛相道人回道：“五位容禀，这位先圣能成，也是因为其本身可成，我不过是在后推动了一把罢了，便无我插手，早些晚些也是能成的，再说元一天宫所立之序，也并无不允此事。”

    太始道人道：“此事虽未逾矩，但实则扰动了诸位先圣之修持，天道变化因你而增，这却是犯了过错。”

    太素道人道：“且先看那一位如何打算，随后再定烛相先圣之过。”

    烛相道人听他如此言，心中一定，因为五位若要蔽绝他的话，就不会如此说了，随后至多不过是罚他一段时日不得元空问对而已。

    说实话，他对此也不太在乎，因为无论他道行多高，都是不及手持至宝的五位先圣的，以往他只得落在元夏这处，心中难免不安，现在他在元夏那边亦有映身，哪一边赢了都能存身下来。

    而此刻天夏金庭一边，五位执摄问话之后，见那真余道人不应，再是互相交流了下，太素道人便使气意主动落至此人身前，执有一礼，道：“真余先圣有礼，尊驾也是先天之圣，为何不愿入我金庭？”

    大能争斗能避免便要避免，所以他们还决定采取言语交流的方式，若是这位当真不应，那再采取最后一步不迟。

    真余道人语气平淡道：“我知诸位是何人，更知诸位做了何事，诸位当也是知我，如今我等各自修持，互不相扰，又何必一定相处一处呢？”

    太素道人道：“真余先圣所知只是先天之事，未知而今之变化，故欲与道友相见。将此中道理说个清楚。”

    他见真余道人不说话，便继续说下去，“我天夏与元夏，分而阐道，如今已至末端，此番道争，乃是我等与诸位上境大能运化久远之功，不容出得任何变机。

    可与真余先圣这般说，而今之元空，乃是众位先圣上神之元空，更合诸位先圣之意愿，而真余先圣只是一人，当不能因你而坏我辈之大局。”

    诸多上境大能在外听着，心里都是对此不以为然。

    这个大局说穿了就是这五位依仗着自身力量而聚集起来的大局，是以力量迫使们加服从的。

    不过他们并没有反抗，更没有提出异议，所以从某种道理上说，也是无形中也是承认了这个大局，而站在五位先圣的立场上，这番话自然是不算错的。

    可是他们自己不反抗，却也期望有人能站出来反抗，故是此刻都盯着，... -->>
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