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    《梁祝》是我国最为经典的爱情传说,小时候听过这样的传说,也看过不少版本的戏剧影视佳作,识文断字之后便找些名家的文字作品来读,越发的喜欢,越发的感动,可惜都是短篇或是剧本。十年前就有将这个故事写成长篇小说的打算,只是那时年纪尚轻,着笔浅薄,久久不敢起笔。后来随着年龄的增长,阅历的积累,思想的成熟,某决定完成少时的心愿。

    这是某第一次创作古典小说,算是本人的处女之作,费了不少心思与时间,尽某的所能要完成它。或许文字与内容有所欠缺,但某已尽力,毕竟是第一次的尝试。

    《梁祝》这个故事某想大家全都熟知,而某在原先的故事轮廓中增添了不少‘骨骼’与‘血肉’。增加了不少人物与情节,再以历史事件做为背景,希望这不是某的画蛇添足,而是画龙点睛之笔。西方人曾将《梁祝》比作东方的《罗密欧与朱丽叶》,这两大故事表达爱情的方式也大有不同,后者是一见钟情,而前者则是日久生情。某认为前者要比后者更有渲染力,更有深厚的文化底蕴与文学价值。

    《梁祝》是中国民间传说‘七世夫妻’中的第二世,也是这七个故事中最为凄美动人的一个传说,最能打动某的爱情。在‘七世’中只有梁与祝的爱情属于真正意义上的日久生情、自由恋爱。它所代表的是整个封建社会中男女对世俗的一种呐喊与无声的抗议,而梁与祝则将这种千百年间无声抗议升华为了用力的行动,并最终突破了重重阻力化蝶成双。所以某决定将这个千古绝恋作成长篇小说,一部不仅是千古绝唱,而且是一部西晋王朝的史诗之作,因此某将此书名定为《梁祝哀史》。(若是有机会,在下也试着将其他六世作成小说,嘻嘻)

    某起先有一种想法,一直在猜测梁山伯与祝英台的传说说不定是一段男同的恋情,祝英台事实上应该是男子。古时书院里的男同事件不计其数,这样的想法也有充分的道理。所以有段时间某不断的考虑是不是要将祝英台改成男子,这是个大胆的想法,而且很符合当时的风气。但最终还是放弃了这个念头,毕竟这是中国最伟大的爱情传说。当然,某相信关于梁祝的传说还有别的与之完全不同的故事版本。也许在将来某会以短篇小说的形式去讲述不同的梁祝吧,谁知道呢!

    文中的人物也是精心设计一番,共有七十多个人物。比如:英台的七哥与六哥,梁祝在书院结识的那几个好友,他们都有着自己的背景与命运;再比如英台的几个嫂嫂与婶娘的命运;马文才的大哥与三妹的命运;包括西晋朝野的动荡不安,四大家族的朝野之争。文中大量的描绘了封建社会中女性的地位,她们的荣辱,她们的悲凉,与那个社会体制对她们的种种不公与轻视。文中的几名女性的命运,她们与生俱来的美好,她们的性格与境遇,以及她们一生的追求与身不由已的归宿也是我想表达的思想。也许践踏她们的并不是那些道貌岸然的男人们,而是那个社会,她们就是那个时代那个环境的产物。除此之外某还大量地描写了中国的各大民族传统文化,如各大节日,游戏,风俗,礼仪等。借此作品弘扬我中华民族文化。

    此文共有十对恋人,他们之间的爱恨各有不同,也许是命中注定似的刻骨铭心,个中曲折待您耐心读来。在此有几点要说明一下,首先,这是一本很传统的古典小说,没有穿越,没有宫斗,没有神仙鬼怪,没有在天上飞来飞去的画面,没有三角恋亦多角恋。当然,马文才与梁祝之间是个例外,剧情需要。至于马文才对英台是真情是假意,得请您自己判断。更没有‘白莲花’似的人物,在本书中每个人都有自己的两面性:好与坏,善与恶,公与私,美与丑。此版本乃是《梁祝》史上剧情最长,人物最多,关系网最为密集的小说版《梁祝》。
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