第一百九十四节 民心民气

荣誉，能给他们带来自豪感。德国人跟法国人的生活习惯绝对比广东人和陕西人之间的差别小，那么多民族居住的西欧并不比中国的土地面积大，北欧都是日耳曼人种基督教文化，可是法国人绝对不认为自己是德国人，反之德国人也是如此，西欧那么多民族绝对不会认同自己是一个民族，北欧也分为数个小国，正是因为每一个国家，每一个民族都有他们各自独立的民族自豪感。

    清朝尤其是晚清，中华民族力量衰落，各种耻辱接踵而至，于是民众变得麻木，将自己的民族自豪感深深隐藏起来。开始自卑自叹，自我鄙薄，今日学日本，明日学美国，否定自我，以他国的文化为先进，以自己的文化为落后，以他人的民族为文明，以自己的民族为愚昧，这对中华这个自豪了几千年，骄傲了几千年的民族。是多么的残酷。

    一切的根源无非是，人家强，我们弱而已。几乎在每一个中国人心中，都有一个梦，一个希望自己的民族突然之间变得强大，变得能够战胜给予自己屈辱的敌人的梦，可是这梦一次次破灭，一次次失望，中法、甲午、庚子，耻辱在不断的加深。每一次的抗争换来的只是更深的耻辱，让中国人开始不敢做梦，不敢幻想了。

    到了民国，当联省这个地方政府，难得强硬就能引发国人不小的激动，猎杀了英舰就能让人感到异乎寻常的痛快，之后打败了英国一个旅的部队，就刺激的民族开始觉醒，接着逼降了几万意大利军队。就让民族开始绽放自豪。这是被压抑的太久了啊，这么一个曾经辉煌的，荣耀的民族，他们渴望能够自信的一刻。自信的向世界宣告，我们不是落后的，我们不是愚昧的，但是以前他们能这么说吗。说出来徒增笑料而已，一个被人想揍就揍的民族，能够有什么自信呢。

    我们需要正名。中华需要正名，就需要击败敌人。

    联省可以击败敌人，而且敢于击败敌人，于是就给了民众自信。

    于是联省就获得了民心，在别的国家或许不会这样，但是在中国这个国家，没有任何东西，比给予民族自信，给予民族荣誉，给予民族骄傲的资本，更能获得这个国家的民心。这个民族可以饿着肚子，漠视生命，去向武装到牙齿的美帝发动一次次攻击，只为了去向世界证明，我们不是一个耻辱的民族，我们是一个有尊严，不容辱，且骄傲的民族。

    联省满足了民族的这个迫切的需求，于是获得了崇高的威望，这个威望盖过了打着推翻帝国主义口号的革命政府，甚至让记者敢于质问蒋价石革命政府为什么表现的那么软弱，为什么不能跟联省一起，以强硬姿态对待列强，其实他们不止是自己发问，此时他们也代表了老百姓的心声。

    只要你敢于强硬，敢于抗争，即便失败了，老百姓也会赞你一声好汉。但你怯于反抗，总是示弱，即便你再怎么成功，即便你取得多少其他的成就，不能给予民族荣耀，你也不会被认可。

    普通老百姓叫好，知识分子感慨，此时即便是最稳重的老夫子，也开始吵嚷，中国应该收回国权了，不需要再等待了。没人去考虑中国此时有没有这个能力，没人考虑失败的后果，死活我们抗争一把，哪怕过把瘾就死，那也要彰显中国不受辱的精神态度，因为已经被屈辱憋闷了近百年了，受的够够的了。

    老百姓走在街上头都抬高了几公分，面对洋人的时候，再也不觉得低人一等了。学生学习的动力空前高涨，他们看到了希望，看到他们学有用武之地。工人开始安心工作，他们知道他们的每一份努力，都就将让这个国家的脊梁更挺拔一分。知识分子写出激昂的文字，对国家对民族的未来充满了希望，他们在期望着北伐结束建立一个崭新的，再次辉煌的中华。

    以联省军攻克九江为开端，中华的民心民气彻底被打出来了。

    而猎杀英舰，截杀英军，围攻九江，击败意军的联省，自然而然的被寄予了大部分的希望，联省从此后就变成了强硬的代名词。

    ps：本章可能写的有些混乱，甚至缺乏逻辑，因为写此章的时候，我的情绪也已经乱了，很多感情爆发出来，不知道你们感觉到了没。我试图接触那个时代民族的悲愤，隐藏在内心的屈辱，和对民族强大的那种渴望，那种纠结的渴望，明明很想却没法表露，因为看不到希望。中国人，在看不到民族崛起的希望的那种痛苦，那种纠结。那种辉煌了几千年，却要接受耻辱，并且得承认自己确实低劣的那种痛苦。然后在民族自豪感被打压到了极点，突然释放出来的带着歇斯底里的情绪，我想写这些，但是笔力有限，实在展现不出来，兄弟们见谅。

    最新全本：、、、、、、、、、、