第四百五十九章 遗骨的去向

    圣露西（或称圣露西娅）的遗骨为什么这么多世纪，还在锡拉库扎的教堂里，这就说来话长了。

    她的遗骨曾转移到君士坦丁堡，而后又在1204年被威尼斯人抢走，其间又被德意志人与威尼斯人拆开‘零售’，散落欧洲。

    关于她的遗骨究竟有何去向，有三个方向可以追溯。

    第一种说法，斯波莱托公国先代公爵法罗尔德二世，在约703年时夺取西西里岛，并将圣露西的遗骨躯体转移到了阿布鲁佐的科菲尼奥。奥托一世打到卡拉布里亚时，他的先锋从阿布鲁佐带走了圣露西的遗骨，交给了奥托一世。而奥托一世将她转交给了梅斯的圣乔治教堂，圣乔治教堂又把躯体的手臂赠送给了施派尔教区的路易斯堡修道院。

    第二种说法，与第一个说法稍微重合，据说教皇斯蒂芬二世将她的遗骨交给了君士坦丁堡，防止撒拉森人侵略，那是8世纪，约768年。而后嘛...1204年第四次十字军登场，在精罗落泪中，圣露西的遗骨还是到了善于偷窃圣人遗骨的威尼斯人手中。据说再之后，她的遗骨被威尼斯人分开，头颅送给了法国国王，也有人说，头颅被放在了布鲁日。

    第三种说法，是1038年，瓦兰吉将军乔治·马克亚尼斯率军几乎将西西里岛全部收复，然后取走了圣露西的遗骨遗物，送到了君士坦丁堡，再往后依然是1204精罗落泪的剧情。

    但无论如何，索菲都能肯定，圣露西的遗骨遗物，应该还在锡拉库扎。

    首先，锡拉库扎人至今还在称颂和祭奠圣露西，并且关于她的教堂与陵寝都有明确指向。其次，前两种说法，年代较为久远，并且索菲知道，君士坦丁堡里目前并没有圣露西的遗骨。

    如果有，那必然要建立一座大教堂来供奉。就像金宴宫供奉的圣徒摩西的手杖，圣露西的遗骨重要性当得起一座大教堂。

    第二种说法既然证伪，索菲觉得第一条也未必真。当时的伦巴第王国还在米兰、拉文纳一代与罗马作战，似乎未见攻入西西里岛的记载。当然，即便真有，索菲也相信法罗尔德没有全取，而只是带走了部分遗骨。因为记载里说这一点时，提到的是躯体。而头颅是威尼斯人1204年从君士坦丁堡中带走的。

    且，圣露西的遗骨曾经遭遇过一次大劫案。即19世纪在威尼斯修铁路终点站时，因拆除圣露西大教堂而导将其转移到了圣杰米拉教堂，而在1981年闹出的遗骨失窃案，小偷窃走了她除头颅外的所有遗骨，五个星期后被捕，遗骨在通往意大利各大城市与德、法、瑞三国的路上先后追回。

    先后印证，说明第三条更可信，因为威尼斯的确把她的头颅转赠给了法王亨利十二，后安放在布鲁日。

    如是，索菲确信这次前往锡拉库扎，将为大赛理斯堡取得永久的荣光。

    圣露西遗骨在手，巴西尔也会好好考虑大赛理斯堡的重要性。

    得知索菲的目标竟然是一位古代圣女的遗骨，大家窃窃私语后，纷纷更认真了几分。古代圣女，仿佛让这群老流氓污黄的心都洁净了起来。

    索菲撇了撇嘴，若他们知道，这位圣女面对罗马卫兵，因为未婚夫喜欢她的眼睛，而自己挖断双眸，称：“现在让我为上帝而活。”该怎么想？

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