第24章 音乐会和特洛伊木马

不忍骨肉分离的矛盾心情。我原本以为，这首琴曲很难用钢琴演奏。”

    “但是，当音乐响起，那种委婉悲伤、苍凉凄切的旋律奏响的时候，我仿佛置身于苍茫的草原之上，看到一个为人.妻、为人母的女人进退两难的抉择，这个时候我已经遗忘了曲调、旋律、节奏那些很形式的东西，唯一记得的，就是感情！”

    “音乐究竟是什么？音乐难道是为了钢琴、古琴的门户之见而存在的吗？文以载道，歌以咏志，音乐所承载的，是感情、信念这些看不见、摸不着、却又的确存在的、铭刻在灵魂里的东西。一个善音之人，或许因为国别、地域和文化的差异，听不懂语言，看不懂文字，但却能通过一段音乐，领悟弹奏者想要表达的感情，这才是音乐之魅力之所在！至于曲调、旋律、节奏是否全然相同，那却是很次要的事情了。”

    ……

    “说到这里，我禁不住想起一年前国内钢琴界对于梵阿玲其人的争议。有人认为，梵阿玲擅自改动了古琴曲的部分曲调，所以她的《广陵散》钢琴版不能叫做《广陵散》。然而听了怀瑾握瑜的《胡笳十八拍》之后，我却想对这些批判梵阿玲的人说一句：究竟是形式重要还是灵魂重要？正如《胡笳十八拍》讲述文姬归汉的故事一样，旋律稍有不同、却一样满怀浩然不屈之气的《广陵散》钢琴版为什么不能叫做《广陵散》呢？”

    “把古琴曲改编成钢琴曲，原本就是为了弘扬古典文化、促进中西交流所进行的事情。能够在其中维持原曲的感情不变，尤其难得。难道我们将马尔克斯的《百年孤独》翻译成中文版，因为语言文化的差异，未能原汁原味，就不承认《百年孤独》中文版是《百年孤独》了吗？还有，当我们把古典四大名著之一的《红楼梦》翻译成其他语言的时候，不管翻译者多么妙笔生花，文中的那么多诗词歌赋显然是无法完全重现的，难道就因为这个原因，我们就要否认《红楼梦》其他语言版本的存在价值吗？”

    “整整十首曲子，中西合璧，交辉相应。可以毫不夸张地说，这场音乐会，是我所听到的最震撼人心、感触最深的音乐会。不管玩家怀瑾握瑜是用什么样的方法完成了这十首高难度的曲子，我都想借这个机会，向她表示最崇高的敬意！”

    尘世风铃撰稿描述音乐会盛况，却是十天以后发生的事情了。而在当天的音乐会现场，当《春江花月夜》这首曲子响起来的时候，音乐会实际已经接近尾声。

    整整十万个座位，几乎所有的玩家都如痴如醉，沉浸其中，便是少部分听不懂音乐所代表含义的玩家，也知道这些曲子的分量，不敢出声，害怕被别人看轻。直到最后一个音符结束的时候，整个音乐会交互空间都是一片寂静，直到一群厨师模样的人抬着一个巨大的盘子走到舞台上的时候，人们才如梦初醒，爆发出一阵如雷的掌声。

    掌声里，怀瑾握瑜鞠躬行礼，落落大方。紧接着，她宣布道：感谢今天晚上大家的捧场。下面进入抽奖环节，将随机选定十名观众，请他们为我们知味居酒楼试菜，而知味居开发研制的新菜，是以传统的中式烹饪方法而成，却有一个西式的名字，叫做“特洛伊木马”！

    大屏幕滚动了起来，十名观众的座位号随机出现在大屏幕上，音乐会的交互空间里传来一阵阵欢呼声和叹息声：

    “呀！我被抽中了！”

    “运气真好！”

    “可惜，只差了一个号！”

    片刻之后，十名幸运观众走出自己的音乐会空间，由系统传送至舞台上。望着巨大的银色托盘里那马匹形状的菜肴，他们愣住了。

    特洛伊木马的起源并不是那曾经名噪一时的计算机病毒，事实上，它出自古希腊的传说，在抢夺美女海伦的战争中，希腊联军久攻不下，将一个巨大的、藏着希腊兵士的中空木马放于特洛伊城城门口，被对方当做战利品带入城中，最后，里应外合，取得了十年战争的胜利。

    而叶瑾开发的这道菜，便是借用了特洛伊木马的传说，菜中有菜，环环相扣。

    第一道菜，果木烤马。以果木烤鸭的做法，烘烤马肉，以特殊的佐料放置其中，除去马肉中的酸味。

    第二道菜，红烧牛肉。牛肉仍以一头完整的小牛的形式，藏身于马腹之中。

    第三道菜，烤全羊。羊却藏身于牛腹之中。

    第四道菜，大盘鸡。鸡在羊中。

    ……

    当最后一道菜银丝酥出现在众人面前的时候，众玩家的眼珠子都快掉到地上了：原来……原来系统里的烹饪系统还能这么玩的吗？

    突然间白光一闪，一个身穿太监服饰模样的人降临在舞台上，宣读了好一段众人听也听不懂的圣旨，把一副御赐对联留在餐桌上，扬长而去。

    叶瑾就在餐桌旁，看的清清楚楚，那副御赐对联上写的正是“闻香停车，知味下马”八个字。

    系统：领主试炼之重振知味居任务已完成。