第十一节 阴阳之道

    拓腑藏丹诀对一般人来说百害而无一利，一个丹田修炼都不容易，何况再加上五个。就好比是一个人挣钱，一个人花都比较勉强了，突然多出五个花钱的人，即使这五个人花钱再怎么节省，对挣钱的人来说也是负担。但是那位邪帝的确是天才，他发现在渡天劫的时候，竟然可以把天劫之力也可以如同吸星*一般分流入五个伪丹田之中，拓腑藏丹诀的珍贵一下子显现了出来。这就好比上面的那个例子，花钱的时候，五个人是累赘，但是如果遇到打架，多出五个人的力量的优势立刻凸现了出来，就发觉这五个人不是白养的。

    说者容易，做起来比登天还难：不仅需要海量的五行属性灵气，还要忍受长时间的各种痛苦以及心魔。除了邪帝之外并不是没有人学过，但只有邪帝一人炼成功了。可见其难。

    而任天翔听了父亲对自己讲解的拓腑藏丹诀之后，大喜过望，这和自己瞎琢磨的海纳百川不是一个道理吗？不过他可不敢和父亲说，如果父亲知道他自己敢瞎琢磨功法，看打不死他。而任紫阳也只认为他之所以这么高兴是得到了一门新功法的缘故，并未多想，要知道任紫阳年轻的时候一旦得到了一门新功法，比现在任天翔的表现还不如。

    此功法对内脏的要求非常高，对内脏的伤害也非常大。好在任天翔的脏腑十分结实，经得起灵气的冲击，功法的第一步顺利完成。第一步便是聚气，把经脉中的灵气聚集到五脏之中。对于任天翔来说，这一步一定要快，否则冥煞二气明白过味来，那就又和以前一样了。必须在冥煞二气明白过味来之前，先行集中自己本身的灵气，占到优势甚至强势的地位，至少要暂时能压制住冥煞二气。集中全局劣势形成局部优势，这是师伯经常教导的方法。

    第二步便是放弃正丹田，在五脏之中形成真的丹田。但任天翔并没有放弃正丹田，反正放不放都一样。这和所有的修真理论都不一样，这就看任紫阳四人的能耐了。这是道修的最后一条路了，如果再走不通，只能走以武入道，破碎虚空的武修之路了。以任紫阳所知道的情况，现在整个修真界中，连一个真正的古武修都没有。真正的古武修功法典籍更是只存在于传说之中，完全没有了。武修之路只能自己完全去开辟全新的功法，那种成功率无限趋近于零。

    所以说现在，任天翔只能走武道结合的路子。即使这个办法能够筑基，以后还要想办法回到正规的修真途径上来。这只是权宜之计，为了绕开冥煞二气，想以迂为直。走一步说一步吧，以后的事情只有天知道了。

    任天翔坐在赤澜海边，看着大海上此起彼伏的海浪，感觉自己的心情也和这大海上的波浪一样翻腾不止。自从去年他就觉得有时头部和经脉会有灼伤般的疼痛感，而且一天比一天严重，让他无比的烦恼。虽然母亲后来给自己吃了很多五颜六色的丹药，可总也没有彻底解决这个问题。吃完药后，有时会立刻见效，有时却迟迟没有效果。这让他非常不爽。唯一比较好的地方就是任脉，通过询问父亲，才知道是因为那里经脉通畅和灵气充沛的原因。

    再后来，学习了打通任、督二脉的方法，可总也没有效果。拓腑藏丹诀任紫阳已经传授给他了，效果却依旧不甚明显，老牛破车一般。

    他不得不仔细思考一个问题：怎样让身体的其他部位也能经脉通畅和灵气充沛？如果二者只能取一的情况下，只达到灵气充沛也行啊！每当师兄们谈起修真界的传说趣闻以及看到他们御剑飞行的飘逸的样子，任天翔嘴上不说心里却羡慕得要命，恨不得立刻变作他们的样子，可惜只有在梦里了。

    清风、碧浪、白鸥、流云，还有悦耳的涛声，赤澜海边多么美妙的图画。可任天翔实在无心欣赏这些绚丽的风景。别人修真是想长生不老或者获得逆天的力量，而他学习修真之道只是为了每个人最低级的目标：活着。就象大家同样在向前奔跑，别人是因为前面有财宝，而他是因为后面有老虎。别人不跑舍弃的只是身外之物，而他丢掉的却是性命。

    不知过了多久，任天翔的心思终于转到了大海上，不过却没有注意那些风景，而是想到了伯父傅碧空在书房挂的一幅字：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容乃大，海纳百川，有容乃大，海纳百川，有容乃大……

    任天翔忽然产生了一丝明悟：水往低处流是众所周知的道理，你看那浪花无论飞溅得多高，最终的归宿依旧要回归大海；你看那长江大河，从万丈高山上飞流直下，蜿蜒万里，奔流入海。之所以海纳百川，是因为大海的地势低，是因为大海的容量大；那么自己的身体里面是不是也有海呢？如果没有能否造出一个“海”呢？他顺着这个思路向下想下去：内气的作用过程依次是气—血－－－肌肉－－－筋－－－骨??髓。从血到髓耗费灵气的数量是递增的，每增加或长成一滴血耗费的灵气数量如果看作是一的话，那么肌肉就是五到十，筋是五十，骨为一百，髓是一千甚至更多。如果从最容易的气和血开始... -->>
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