二百六十分以上的成绩,还不是多大的问题。
说白一点,像明法和明算,考得都是基础题,几乎等同于死记硬背,只要背下来了,没有疏忽和大意,考个满分都有可能,与送分何异?
至于剩下的儒学考题,虽然独占着半壁江山,依旧决定着读书人能否通过童试,然而,考试采取分数制,不再像以前那般分一等、二等、三等之类的,只录取前两者。
简而言之,也就是说,就算阅卷官再如何的严苛,三百分的考题,又细分若干个小题,也不可能给考生零分,当然,也不排除有这种可能,只是几率要低得多。
周道登能够想象,最迟从大后年开始,大明的生员将会持续增多,逐年上涨。
谈及童试,就不得不涉及到到,童试的三个阶段,县试、府试和院试,参加每一个阶段的童试,就有着不同的标准,必须有相应的保人,保证考生身家的清白。
也就是说,就算是大明的子民,并不是什么人想参加童试就可以参加的,而是有着相当严苛的要求和标准。
在童试之中,就有着那么一个硬性的规定,有那么四类人不可以参加童试,不仅如此,他们的子孙也不可以参加童试,这种规定,伴随了整个明清历史。
“那个——皇上,老臣还有一事启奏——”
“哦~何事?”
崇祯露出淡淡的疑惑之色,还以为周道登在转移话题,却不曾想,对方的心思依旧在科举方面,只是侧重点不同,随着周道登接下来的话语,解开了这个疑惑。
“皇上,是这样的,根据朝廷的规定,有那么四类人倡、优、皂、吏,也就是娼ji、戏子、差役和衙役,不仅是他们本能,就算是他们的子孙,也不可以参加童试。”
“前两者暂且不论,单单是差役和衙役,以前之时,虽然为人们所诟病,为百姓所厌恶,身负恶名,但现在却不一样了,他们即将拥有朝廷的编制,就算他们不能参加童试,这还能理解,但他们的子孙,是不是可以有所放松啊?”
“毕竟,这四类人的社会地位虽然低贱,为人所看不起,但并不是犯下了什么不饶恕之罪,他们的子孙也不该受到累及啊。”
......
听着周道登这番情恳意切,感动之余,崇祯不禁也想起了关于这方面的历史记载,正如周道登所言,尤其是有着后世的灵魂印记,那种思维,崇祯并不是很喜欢那种株连的处置方式。
隐隐间,心里还有一些排斥!
毕竟,不管怎么变,身体虽然不一样了,但灵魂还是后世的,深受后世的一些法制和所谓的民主影响,不可能换了一个身份,换了一个身体,而灵魂未变,人就变成了一个冷血无情的帝王。
尤其还是这种情况,对方并未犯错,只是社会地位低贱,所处的行业让人鄙视,却要牵连到他们的后人,这委实歧视地有一些过头了。