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第四百六十三章 找到这个叟悯!

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    阿拉义是部族中最年长最有权威的祭祀,实际上也是部族三千多里,最有权力的那一个。

    他每年都会从部族菲薄的收入里,拿出很大一部分,在部族里挑选杰出的年轻人,按照圣典描述的,去世界各地,寻找‘火神使徒’。

    其实阿拉义自己心里比谁都清楚,寻找火神使徒仅仅是一个‘借口’而已,真正的目的,是希望这些杰出的年轻人,更多的接触外面的世界,为落后贫穷的部族,带回来真正的知识,帮助部族更好的繁衍壮大下去,或者说,从灭亡的边缘拯救回来。

    阿拉义从来没有怀疑过神的存在,同样没有怀疑过深的使徒存在。

    不过,对于神的理解,阿拉义要比部族中最底层的族人深刻的多。在他看来,火神使徒不一定是某个人,只要能帮助部族走出困境、发扬教义的知识和能力,综合起来,就是‘火神使徒’。

    神是万能的,神是莫测的,但神不会抛弃他的子民,神把自己的思想,用隐晦的语言留在了圣典阿维斯塔中,祭司们需要做的,就是不断的去研究圣典,理解神的指引到底是什么意思。

    听巴塞尔这么说,阿拉义微微一愣,奇道:“你说得详细一些。”

    巴塞尔眉飞色舞的把自己在飞机上的经历诉说一遍,刻意描述了那个东方的小伙子,被火焰点燃后安然无恙的情景。当时苏铭衣服裤子全部着火,他脱光后,倒还真像圣典里描述的‘从火焰中走来,烧尽一切不洁’。

    在古代拜火教的教义里,毛发和衣物,都属于不洁物,只不过发展到现代文明社会,不可能光屁股剃光所有毛,很多拜火教的人就下意识的忽略了这点。

    巴塞尔的这番话,如果落在一个来自文明世界、没有宗教信仰的人耳朵里,估计就是当个趣闻一听,最多是猜想苏铭会不会是玩杂技的。那种口中喷火,用火焰在身体上烧撩的小把戏,在几百年前就已经很成熟了。

    可阿拉义和他的部族,毕竟还是很落后迷信的,整个部族千年来一直崇拜火神,对于火有一种天然的敬畏,阿拉义本人又是大祭司,其实如果论迷信,论信仰坚定,他比任何一个族人都深。

    而现在,部族正处在生死存亡的关头!按照圣典的说法,神的使者会在最危难的时候出现!这一切,恰恰都和符合了。

    至于东方人……这就更像了,波斯帝国、大食王朝,都把拜火教定为国教,从那时候流传下来的典籍来看,几次东征,似乎都为了和寻找真神马兹达的‘神殿’有关。

    快要溺毙的人,哪怕抓到一根稻草也会死不松手,何况是一个即将大祸临头的部族?从心理上来说,阿拉义比谁都希望,此时真正能出现一个神的使徒来拯救他们。

    于是,巴塞尔的话在阿拉义的心中,立刻引起了巨大的波澜。

    虽然心神动摇,阿拉义最终还是保持了一个睿智的老者应有的冷静,提出了自己的疑问。

    “可是,那只是一场小火焰,也许是个巧合。就算不是巧合,他仅仅通过了火焰的考验,冰泉又怎么解释?”

    “这简单,我们把他抓来,丢进放进冰块的泉水里,死不了就是真的!”巴塞尔的方法简单而粗暴,他能因为一时赌气,就点火烧自己,对别人下手更不手软。

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