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九黎部落如今在蚩尤的宣布下暂且臣服,可若不收其心,这天下很难真正的安定。而要收其心,就不能对巫门有太大的压制,而且在祭祀这方面,如今的玄门可不擅长,所以轩辕唯一能够依赖的也只有巫门。
轩辕和蚩尤决出胜负后,上面的几个仙神也停止了斗争,玄女和刑天也是如此。虽然玄女没有打败刑天,可却是个不胜不败之局,刑天即使不甘心也不得不承认玄女的本事和他平分秋色,而这天地间有多出了一个女武神。
“黄帝就要证道了。”伏昊看着下方有条不絮地指挥着九黎有熊俩部的轩辕欣慰道。
“我还以为玄门现在会趁机打压巫门呢?没想到他们没有这样做。”女娲抿嘴笑道。
“专业不对口,交集点不多,起摩擦起争端的地方当然不多。”伏昊笑道。
国之大事,在祀与戎,祭祀和战争属于国家最重要的两件大事。只要巫门仍掌握祭祀,那么巫门就不会消亡。
现在的玄门讲究个人修行,追求单体的成仙得道,对生灵信仰不怎么看重。所以在祭祀这方面,只能由巫门来主持,毕竟祖宗先贤不可不祭。
让巫祝丢掉饭碗的可不是玄门炼气士,也不是如今的西方教,毕竟西方教现在主张“自我解脱”属于小乘,和玄门自顾自己修行一个德行。
真正让巫祝失业可是儒家,儒本是一个职业,其工作范围是专门负责办理丧葬事务。不过最初始的儒,只能在一些贫民百姓家主持死人祭祀,国家贵族层面的祭祀还掌握在巫祝手上。
等到孔子发扬儒家,将其变成一个政治学派时,儒家便开始插手国家祭祀和礼仪之事了。当儒家弄出天人感应,神话皇帝,将皇帝变成天帝之子,神权和君权合一时,国家大祭便成为了儒家的禁忌,巫祝也变成野生职业。
而当张道陵等建立道教,小乘佛教变成大乘佛教,主持山水等野神淫祀的巫祝或被吸收或被打到。平民百姓的香火信仰便掌握在儒道佛这三教手中,而巫祝便成为了愚昧的代名词。
“而且轩辕是一个合格的帝王,作为帝王切忌感情用事,麾下的势力也要平衡才行。”伏昊悠然道,“这百年间,玄门在有熊国渗透得很深,虽然他们只在上层实施影响。可轩辕却不愿意自己的国度变成玄门国。”
“所以即便是巫门支持蚩尤争霸,轩辕也没有打压有熊诸国的巫祝和巫老,这便是帝王心术吗?”女娲幽幽叹息道。
“岂止是帝王再用,这洪荒天道不也是如此吗?”伏昊说道。
天道借助他们两的力量压制鸿钧,而如今见到他们两夫妻对洪荒的影响太过强大,所以加速了老子他们几个成圣,反过来通过玄门来制衡他们。
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逐鹿一战后,九黎归属轩辕,而其他小型部落见事不可为,皆派人臣服于轩辕。
而轩辕在大战之后,便将自己的都城建立在逐鹿平原之上,称为逐鹿城又或轩辕城。
轩辕城高百丈,长宽各百里,可谓是人族有史以来第一大城,也是第一个真正意义上的都城。
逐鹿城建立之后,轩辕便在整个人族的拥护下登基为人族人王,成为人族第三位圣王。
因为得仙长授术,而且又修炼有成,所以轩辕寿元远比其他人族要强。
在成为人王之后,轩辕于逐鹿城治理人族整整一千年。而这之后,轩辕并没有死亡,而是在众目睽睽之下白日飞升,飞入天界。
轩辕飞升之后,人族气运腾飞,从此之后人族便进入了一个******!
(未完待续。)