第四八二章 重描画像

    臧参谋边点头边用左手拿着绘作战图用的铅笔，在天书留下的八仙图对面展开一张黎陌阡练字的光白宣纸比画着。<〔＜（?  黎陌阡继续说道：“其次就是大黑天神，据说原身是印度的魔诃迦罗佛，随着佛教传到倭国而被本土化，其形象为头戴黑巾，手持木槌，脚踏米袋，被尊为管厨房和食堂的福神。对了，他还有个别称是耗子御史，传说天下以米为食的耗子都要受到他的管制。”

    臧参谋快笔在按黎陌阡的描述画好的两座神像中间画了一只小耗子，甚是神似，黎陌阡看了一眼忍不住莞尔，接着道：“第三位是呲沙门天神。呲沙门天是战神，据说原身是佛教的多闻天王，倭国在古代有一位武将家族的战旗就是以呲沙门天为主要形象绘制，形象是身披戎装，一手捧宝塔、一手持宝棍。那名武将叫上杉谦信，据说在倭国历史中勇武第一，是倭国人心中不灭的英雄神话。”

    臧参谋点头画完呲沙门天的最后一笔，笑道：“底下是不是该说女神了？长相可得说更详细点，否则画不好可别怪我唐突佳人。”黎陌阡摇头笑笑：“那你就要失望了。厶财天是印度婆罗门教里的自在神，精通音乐、擅长雄辩，其形象为头饰八莲冠，怀抱琵琶。至于眉眼模样，告诉我的人没有提起，无可奉告。”

    臧参谋边绘边笑道：“显然曾跟师座窃窃私语的是位异国美人，因为只有女人才不会夸赞其他女性的美貌，哪怕对方是女神也不例外。看来师座三年异邦留学也不是很寂寞啊，更难得的是这么久了当年说的话一句不忘，不知是不是常在脑海回味啊？”黎陌阡尴尬地咳嗽两声，遮掩道：“哪有，我天生记性好而已！再就是寿老人，它是长寿不老之医药之神，其形象为瘦脸长须，手持宝杖，身边随着一只白鹿。”

    臧参谋放下笔笑了：“这个不用师座详说我也能画明白，不就是我们华夏的寿星吗？看来倭国人还是怕死，抢了华夏寿星，生怕寿命不够享不了那么多的福禄。”

    黎陌阡知道臧参谋是在有意缓和自己的尴尬情绪，微微一笑道：“不要贫嘴了，赶紧画，本来是印度佛教的，后来被华夏本土化后又传到倭国去，就是布袋和尚，代表诸缘吉祥。形象你按弥勒佛画就行了，大肚子，体胖，卧扶在布袋上，华夏哪座寺庙都有的，不用我教你了吧”！他说着欲言又止，显然是不想往下继续。

    臧参谋停下笔摇头道：不是还有个女神吉祥天吗？你把吉祥天的样子也告诉我，我不把她画在船上，画在天上飞，入画不入神……嗯，师座？师座，您怎么了？”

    黎陌阡略一恍惚，口中喃喃地念着：“吉祥天……吉祥天……”被臧参谋一惊醒，慌忙掩饰自己的失态，道，“吉祥天也叫吉祥天女，相传是人间与天上最美丽的女神，她的舞蹈能够打动世界上任何男性的心。总之跟敦煌莫高窟里的飞天形象差不多……你都画完了？”

    臧参谋勾完众神身下宝船最后一笔，笑道：“幸不辱命。”就手一抖，一幅用铅笔描绘在长方宣纸上的宝船七神图跃然而出，巨大的宝船上惠比须、大黑天、呲沙门天、厶财天、吉祥天、寿老人、布袋和尚七位神祇皆由硬朗的铅笔线条寥寥勾出，形神样俱备，特别是船头空中盘旋着一位随手而绘、彩带飘飘的散花吉祥天女飘然若仙，相对于桌上平铺天书和尚的作品天差之别。

    黎陌阡由衷叹道：“臧参谋你这左手作画才是当之无愧的绝妙之笔。”忽然想起有影射臧参谋的右手残指的嫌疑，连忙住口。臧参谋笑笑也不介意。

    躺在床上，黎陌纤回忆，这幅大宁古塔下的七神图，天书的死？究竟隐藏着什么秘密？

    司部来人，神秘莫测的臧参谋，城外虎视眈眈的小次郎，木林城此时像是迷雾遮蔽，让他看不清方向。

    ※※※※

    和古塔上作战室里看着黎陌阡的臧参谋一样，木林东门处的年轻士兵赵彪也正在满怀期望地看着馬万里，期待馬万里带路走去黑龙洞。不料就在此时，忽然夜空里传来一声短促而尖利的急叫，随即戛然而止，就像一只天明待啼的公鸡... -->>
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