第217章 (2)
其实项羽的“仁”是敌对双方都公认的。韩信说项羽“恭敬慈爱”,陈平说项羽“恭敬爱人”,高起、王陵则说项羽“仁而爱人”,看法相当一致。对于刘邦,他们的看法也相当一致,那就是简慢无礼,还喜欢侮辱别人。这些话都是当着刘邦的面说的,应该说相当可信。实际上刘邦也正是这样。他喜欢骂人。骂萧何、骂韩信、骂手下所有人。不高兴时骂,高兴了也骂。即便要封人家官爵,也要先骂一句他妈的,活脱脱一副流氓土匪山大王的嘴脸。在刘鼎看过的小人书里面,对这方面的刻画是极其细腻的,刘鼎的印象非常深。
至于待人接物,治国安邦的各类礼仪,刘邦更是一窍不通,甚至不知礼仪为何物。他极为蔑视厌恶讲礼的儒生,说是一看见他们头上的帽子,就想扯下来当尿壶。儒生名士郦食其去拜访他,他居然大大咧咧地叉开两腿坐在床上,两膝上耸着让两个女孩子给他洗脚。于是郦食其正色说,足下既然打算诛灭无道的暴秦,就不该这样傲慢无礼地接见老先生。刘邦这才连忙起身,整整衣冠说对不起,然后请郦生上座。萧何向他推荐韩信,讲了一大通道理,他挥挥手说看你萧何面子,就让他当将军好了。萧何说你让他当将军他也会走。刘邦又说,那就当大将军好了,你叫他进来吧!萧何说,你这个人,向来就简慢无礼。如今要拜大将军,怎么就像使唤小孩一样(如呼小儿耳)?怪不得韩信要走了。刘邦这才答应择吉斋戒、设坛其具礼。
刘邦之无礼,实在和项羽的温情重礼形成鲜明的对照。相对而言,项羽却是比较注重礼节的人,虽然他外表看起来是非常粗鲁的,可是却从来没有在外人的面前出过丑。尽管刘鼎并不知道虞姬的身份来历,但是听艾飞雨的口气,想必也是名门闺秀,和项羽是门当户对的。至于刘邦的妻子,似乎只是小人家出身,和虞姬的形象是无法相提并论的。
艾飞雨缓缓的说道:“大人可曾想过,恭敬爱人的西楚霸王项羽,却不如简慢骂人的流氓刘邦得人心,这又是为什么?”
刘鼎摇摇头,期待的说道:“愿闻高见。”
艾飞雨不紧不慢的说道:“事实上,韩信他们回答了这个问题。高起和王陵在总结刘项的成败得失时对刘邦说,陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。可是陛下派人攻城掠地,打下来就赐给他,这就是与天下同利了。项羽呢?打了胜仗不论人家的功劳,占了城池不给人家好处,当然要丢天下了。韩信说得也很明白:项羽这个人,为人还是挺不错的,很关心体贴人。可是,别人有了功劳,原本应该封土赐爵的,他却把那印信捏在自己手里,摸过来摸过去,弄得印角都摸圆了也舍不得给人,这简直就是妇人之仁。的确,同封土赐爵、升官发财相比,嘘寒问暖、送汤送饭又算什么?比起刘邦的大把送钱、大片赏地、大量封官来,项羽确实刻薄吝啬。”
“项羽的刻薄吝啬有时让人觉得不可思议。他占领了咸阳,却放着现成的皇帝不做,现成的帝都不住,只是烧杀掠抢一番,把金银财宝漂亮女人装满了车子,又跑回彭城当西楚霸王去了。有人劝项羽说,关中地势险要,土地肥沃,建都于此,可定霸业。他却说,富贵了不回老家去,岂不是穿着漂亮衣服在黑夜里出行(衣锦夜行),谁看得见?这真是小家子气!所以这人当时就议论说,人家都说楚人不过是大弥猴戴高帽子(沐猴而冠),果然!”
说到这里,艾飞雨意味深长的说道:“大人可从中理解到一些什么?”
刘鼎缓缓的点点头,感慨的说道:“众人拾柴火焰高啊!”
艾飞雨轻轻的点点头,悠悠的说道:“大人这七个字总结的很好,项羽终其一生,都是孤独的,只有一个女人,一匹骏马,最后天下的英才,全部都跑到了刘邦那边去。难道这天下的英才,都是笨蛋,都不知道项羽是英雄,刘邦是无赖吗?不!他们是知道的,而且他们知道的非常清楚。但是,他们更清楚,他们从项羽那里只能得到小恩小惠,只有从刘邦那里,才能得到大富大贵。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,项羽没有利益给人,如何聚集天下天才?韩信、陈平原来都是项羽麾下的人,可是最后都投靠了刘邦,这显然能说明很多问题。”
“鹰扬军同样如是!我最担心的,就是大人你觉得自己本领过人,不需要别人的帮助,乃至怠慢天下英雄。大人在镇海驻足三个月,可曾封官许愿?没有!投靠大人的李怡禾、王原、林俊、刁奇等人,可曾得到任何引人注目的封赏?没有!昔日商鞅变法,尚须立竿见影,大人如果不做出一些像样的举动来,江东才俊如何肯归附?大人须知,他人也象大人一样,希望出人头地,光宗耀祖,封妻荫子。如果大人总是盖住他们的光辉,不但吸引不到更多的英才,而且,就连现在在大人身边的人,都会对大人失望的,最终,他们都将会离开大人而远去的。到时候,大人极有可能像项羽一样,只剩下孤家寡人了。”
刘鼎站起来,用力握着艾飞雨的手掌,敬佩的说道:“飞雨,从今以后,你就是我的诸葛亮了。”
艾飞雨漫不经意的说道:“大人可曾想过,有朝一日,你总会杀了飞雨的!”
刘鼎脸色微微一变,冷峻的说道:“飞雨何出此言?”
艾飞雨俊秀的脸庞上,似乎有些伤感,又有些落魄,玉石镶嵌的眼睛,... -->>
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