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第578回 儒教问世

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    一来是随着时间的推移,洪荒之中能够拿来炼丹的资源是越来越少了,很多丹方都成了废纸,二来是通过服用丹药,会降低修士的潜力,还会让体内的法力变得驳杂,断绝修士修行之路,难以在修炼一途上走得更远。(].

    若是一颗丹药下去就能轻松获得强大修为,那还要修士辛辛苦苦炼铅汞、调龙虎、打磨修为作甚,当初阐教金仙被消去修为,老子拿出的金丹,可不是一粒下去就能轻松成就大罗的九转金丹,否则的话,那些人一辈子都是大罗金仙,一辈子都无法成准圣,元始还不得恨死老子。

    那些金丹,同样稀少,同样炼制艰难,同样要经过九转炼制,同样因为天地间灵药逐渐的消失,再也炼制不出来了,不过好处就是,是专门针对被消去修为的人,在不断绝他们前路的前提下,加速他们恢复修为。

    在丹鼎派,分外丹与内丹,外丹,就是用炉鼎烧炼铅汞灵药等矿石药物,以配制可服食的长生不死的金丹,这是丹鼎派早期修炼之法,但因为修炼此法,要么走火入魔而亡,要么修为难以寸进,渐渐被内丹取代了。

    内丹,大体上指把人的身体当成“炉鼎”,以自身的精、气为药物,用神去烧炼,为神气相交结成之物,现如今的丹鼎派,就是修炼此道,偶尔炼一两颗丹药服食,这在仙道之中,也是特殊的修炼之道,为了区别于丹修,他们被称之为炉鼎之修。

    “炉鼎”指借用炼外丹的炉与盛药物的容器鼎,来比喻炼内丹的过程,就是说练功的部分(或精或气或神)是炉,或者说练功要转化的东西。即意念所在之处,使此处气机发生变化,此处即炉,变化以后的收处叫做鼎,或者说意念再集中,把它提高一步的叫做鼎。

    第一种炉鼎。乃是小炉鼎,指下丹田为炉,从脐到建里为鼎,亦有以会阴为炉,气海为鼎者,在炉内烧火,元神、意念注守之即火,炉一热即为炼精化气,气炼出后提上来到鼎。叫做采药归鼎,丹田气足后循督而上,自任而下至鼎,气再足即去运周天。

    第二是大炉鼎,大炉鼎指炼气化神之部位,以腹为炉,以头为鼎,即炼精化气之后。精没有了,都是气。此时中、下二田合一,项下为炉,炼气化神,再上升至上田至鼎。

    第三是天地炉鼎,天地炉鼎是以天地大自然为炉,以练外气。以人为鼎,将气收入人体,目的是与大自然之气更好地结合,到高级阶段要引天之真阳来点化体内之阴气。

    第四乃是身心炉鼎,以身为炉。以心为鼎,心身结合,不一不二,丹乃成,身心炉实际上就是神与形合,练功时形体产生气,使之与神结合,以神御气即神与形合

    最后则是太虚炉鼎,以无形无象、无涯无际的虚空为炉,以心性为鼎,以外在的无限充实身体的主体的无限,最后人与虚空等体,对此须待祖性玄关窍门开后才能理解。

    丹鼎门的修炼之法特殊,虽然自成一派,但是却未能占据太多的仙道气运,跟无比兴旺的全真道一比,简直不值一提,不过,老子能够通过这丹鼎门,将他炼丹之术传下,也是颇为满意。

    最后,则是蜀山剑派了,这蜀山剑派倒是好生的兴旺,哪怕多出了一个青云门,传下其上清剑法,都无法动摇其剑修之正宗的地位,开派老祖长眉真人,老早就成就了不朽金仙,手中紫青双剑所向披靡,两仪微尘大阵,更是威震洪荒,无数邪道魔道魔头,都陨落在大阵之中。

    另外,门中弟子也是十分争气,出了不少后起之秀,最出色的,乃是三英二云、七矮和四大弟子,他们年纪都很轻,但气运所钟,在外出修行的过程中,他们不断的获得奇遇,得到很多的奇珍异宝,本领也越来越高强。

    而其中又以李英琼最为出色,她从一个普通的女子,经过无数的机缘巧合,得到长眉真人的紫郢剑,收复神雕佛奴和猩猩袁星,吃下了许多罕见的朱果,又得到前辈仙人所留的太清神焰率兜火和白眉和尚的定珠,最后还获得了前世挚友圣姑的一甲子功力,年纪轻轻,就已经成了仙道。

    蜀山剑派宗旨只有一条,斩妖除魔,他们弟子经常外出游离,见妖就除,见鬼就收,因为这股缘故,蜀山剑派在百姓心目中,可是有着很崇高的地位,被无数心慕仙道尤其是向往潇洒剑仙的凡人所推崇。

    只不过,因为这个,蜀山剑派也沾染了太多的业力,长眉真人无奈之下,引佛法入蜀山,借助佛门功德气运洗涤业力,造成了现如今佛道合流在蜀山,成为天下赫赫有名的佛道圣地,门中弟子既有修炼道法的,也有修炼佛法的。

    而道门之外,变化最大的就是儒家了,不,现如今应该称之为儒教才对,随着儒家弟子前仆后继,达则兼济天下,退则独善其身,将儒家之学发扬光大,令儒家气运暴涨,孔子见时机成熟,就以浩然笔正气尺布下和尘同光大阵,将古今儒家所有圣贤的所有典籍,全部放入其中作为阵眼,以此早就了一件名为众圣殿的无上圣物,威力堪比先天至宝。

    孔子就以这众圣殿作为镇压气运之物,立下了儒教,教化天下苍生,借助无量功德气运,成为了洪荒之中又一个亚圣,而他的两大弟子孟子和荀子,也借此成就了准圣初期,一门三准圣,勉强让儒道跟巫妖鬼三道并列洪荒四小道。

    若是有一天,孔子能够证道混元,将儒教晋升为儒门,那就确定儒道是可以成就混元之道,到时候完全可以跟佛魔道并立。(佛魔道三大道当中,佛道都有圣人才能称之为大道,但是魔道没有圣人,不过,当初罗睺老祖已经向世人证明,魔道是可以成就混元的,他只不过是不幸遇到了鸿钧,这才功败垂成)。(未完待续。。)

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