第23章 请教

的应该就是被他小施惩戒的廖军了。自己震脱廖军手臂关节的手法其实和中医并没有什么联系，反倒是可以归于武学中去。他能够感知到元回春身上并没有敌意，有的只是对中医的热忱以及不耻下问的精神。当然宋麟不会认为自己在元回春之下，但是至少表面看起来是这样的。

    如果这是中医手法，宋麟自然是不吝于教给元回春。可问题这不是啊，事实上反而还是擒拿手法。那七十二地煞擒拿手，是专拿人关节，三十六天罡擒拿手则是截断筋络。宋麟震脱廖军手臂所有关节的手法，正是七十二地煞擒拿手中的手法，却又如何教给元回春呢？

    宋麟只好笑着摇头道：“对不起元老爷子，我不太懂中医的。”

    他这是实话实说，可惜元回春却是意会差了。也难怪元回春不信，他当时检查那廖军的手臂时，一下子就发现这是一种非常高明的手法。他浸淫中医之道数十年，从未见过如此高明手法，要知道能够瞬间抖散一个人手臂所有关节，这得是建立在对人骨骼关节多么熟悉的基础上？又得是多么灵活的一双手才能做到这一步？关节全部脱开而又丝毫不损伤骨膜，这又得是有过多丰富的临床经验才做得到啊？

    元回春自然不会在乎廖军的手臂变成这样是什么原因，他这把年纪了一看廖军就不是什么安份孩子，必然是惹了什么高人了，所以这位高人才会出手少时惩戒。能够卸骨，自然就能够正骨，反其道而行就是了。如果这位高人能够瞬间将人卸骨，理论上自然也能够瞬间帮人正骨。

    要知道正骨手法在华夏有着悠久的历史，唐代的时候就形成了一门专科。正骨八法，手摸心会、拔伸牵引、旋转屈伸、提按端挤、摇摆触碰、夹挤分骨、折顶回旋、按摩推拿，这八法元回春老爷子堪称是个中高手。

    他知道正骨一门的最高境界是“知其体相、识其部位、一旦临证、机触于外、巧生于内、手随心转、法随手出”。说白了，就是一看就知道咋回事，一出手直接就弄好。要知道这可是极难做到的，毕竟虽然骨架子都一样，但是每个人具体情况不同，不同人的骨骼不可能一样长短，也不可能一样硬度，还要考虑筋络的因素等等，所以元回春一直以为这是古人的夸大其词。

    可是在见到廖军的手臂，并了解到当时情况之后，元回春才相信这是真实存在的。他当即便决定去拜访这位高人，却没想到竟然会是个普通大学生。

    这让元回春多多少少有点含糊了，毕竟以元回春看来能够做出这手法的至少也得是个和他同样年纪辈分的老人。但是在不明真相的情况下，元回春仍然是保持着有礼有节，在别人看来，这样一位德高望重的中医界权威来请教一个大学生实在是荒唐，但是元回春不在意。如果宋麟是真的高人，元回春甚至不介意拜宋麟为师来学习这高明的正骨之法。

    孔子说过三人行必有我师，元回春却也是个为求真理不顾一切的痴人。

    宋麟的话，让元回春误会为宋麟是想要敝帚自珍。

    犹豫了下，元回春毫不犹豫的说出了自己早就打算好的决定。