第两百二十节 萧望之（上）

bsp;  既然有才能的都去当官”当幕僚了。

    剩下的，自然是些读死书的一类人或者是脑袋不是很灵活的。

    但是，张恒转念一想，人家刘屈髦也不过是作秀而已，因此这场辩论会的质量高低倒不是他所会考虑的。

    张恒听了大约半个时辰，终于撑不下去了，以为这次算是白白浪费了时间。

    刚准备转身，张恒就听到了在自己左手边一个穿着打扮同样是儒生的男子，鼻子里哼了一声，用张恒勉强才能听清楚的声音道：“三辅士子不过如此，真是令某大失所望！”，张恒转头看了看那人。

    此人身穿着一件厚厚的旧儒袍，衣衫虽然干净整洁，但袖子和衣领子却明显的有着浆色，裤腿附近甚至还有一个小小的补丁。

    他年纪大概约莫比张恒大上一两岁，目光炯炯有神，身材高大”颇有些张恒在后世所看过的有些传统古典小说中怀才不遇的书生模样。

    不过，他说出来的话，却让张恒眉头一挑。

    什么叫“三辅士子不过如此……？”，。

    这可是活生生的打脸！

    虽然台上的演出者，战斗力不足五，但也不能因此抹杀了其他人啊！地图炮都不是这么开的！

    “尊驾慎言！”张恒笑着对他道：“自古以来，关中就是八百里秦川，物华天宝，人杰地灵，尊驾岂可一言而决？”，这倒并非是张恒想要装逼又或者觉得翅膀硬了”想要学学螃蟹。

    而是实在是，似这种事情”不出头不行。

    这个世界本身就是由一个个阶级，一个个地域所组成的。

    身为关中士子的一员，张恒天然的就拥有捍卫自己这个群体的名声和利益的神圣职责。

    虽然那人只是低声自语。

    但张恒既然听到了，就没办法坐视不理。

    “果如足下所说的话，何以孔子是鲁人？战国百家诸子，何以无一人乃是关中所出？”，那人微微一笑，却不以为意的反问。

    他这么一问，张恒倒是稍稍有些尴尬。

    确实是那样的”关中，或者说是故秦之地，在文化范围上，天生不如关东诸国。

    在商鞍变法之前，关中被关东诸侯视为野蛮之地，大体上相当歧视。

    为此，秦人做了无数的努力”来改变自己的形象，像是跟关东的文明之国晋国联姻等等。

    但收效甚微，直至秦始皇一统天下之时”关中在〖中〗国文化的地位上一直就不高。

    直到汉朝建立”这种状况才得到改变。

    但跟关东相比”底子还是太差了。

    张恒微微一笑，反问道：“足下何以如此说呢？”，“足下即熟知典故，当知，在下的话是没错的”昔年，文王在关中演八卦”周公乃做系辞，百家之源，天下学问之始《易经》也是最早由关中流传开来的！”，张恒微微一笑，拱拱手，朝未央宫方向揖首道：“更何况”当今圣人天子也是关中人……”，那人微微一愣，被张恒这么一反问，顿时有些哑口无言，找不到说辞的感觉。

    周围一些围观的群众，听到张恒这么一说，也都纷纷鼓掌欢呼起来。

    确实是这样的”在关东人面前”关中人在文化上的短板是很难弥合的。

    对于一切能问倒或者说难倒关东士子的人，关中人是不分好坏，一律大力支持的。

    那人微微失神之后，笑了笑”道：“不管怎么样，关中最近数百年，没出什么贤达”这总是事实吧！”

    对于未央宫中的那位圣天子，他自然是不敢加以评判的。

    在这种问题上”他还是很敏感的。

    “足下错了！”张恒笑着道：“关中的贤才，多的超乎足下的想象，便是用汗牛充栋形容亦不足为过！”，“还请赐教”此人现在虽然身处嘈杂的环境中，但却保持着相当的冷静。

    “就随便举个例子好了……”，张恒微微一笑，道：“前几日，在下乘船泛舟于渭水之上，听一老船夫言：君为舟，民为水，水能载舟亦能覆舟。”

    张恒揖首问道：“未知先生以为如何？”，“君为舟，民为水”水能载舟亦能覆舟…………”此人有些失神了。

    “无知竖子！”人群中，一个男子叫道：“吾关中人杰地灵，所出豪杰岂尔所可知？不说旁的，尔可知道南陵张二郎？”

    听到有人提起自己的名字，张恒即便脸皮很厚，也有些受不住。

    “正是！”另一人道：“你可知道张二郎的话？为天地立心，为生民立命”为往圣继绝学”为万世开太平！你可有这个志向？”，“芶利国家生死以，岂因祸福而避之！”那人高声大叫道：“你可有张二郎的这份决心？什么都不知道就出来乱说，小心风大闪了舌头！”

    人群丰爆发出一阵哈哈的大笑。

    张恒也没想到”自己的这句话竟一下子传了出来。

    他却不知，这句话是在刘彻的推波助澜之下，才传播的如此之快。