第一百零二章 七宝修神

别院。

    时常会有地仙，天仙甚至是太乙金仙会在这边讲道，传法。同时那些仙形堂的那些门人也将这视为一个交友，交流，交易的平台。

    启霜一进入这里，便是无论他的天资如何的差，却也没有任何人敢小看。因为从这边可以得到大量的炼气的资源，法术，道书，丹药，法宝。

    可以说只要启霜愿意，但是便是凭借身份便有大量的诸侯愿意拉拢自己。便是启霜不愿意受制于人，也有能力培养一群跟随自己部下。

    当然一些顶级的东西启霜是不用想的，但是启霜如果想要成为一方诸侯却也是足够了。

    而且所谓仙形堂，前面提到的这一切也仅仅代表这“仙”这个字而已。而那个“形”却又代表着另外一些福利。

    如果没有得到这七宝圣塔真经的话，这“形”字对启霜几乎没有任何用处，但是现在情况不同了。

    通过与幻天武的一番讨论，两人均认为，如果启霜进入军队统领一军，让那些士兵们信服自己所得到的信仰之力则更为强大，更有利于启霜的修行。

    一是那些士兵更为健壮，往往都习武炼气，命魂一定会比普通的老百姓强大，而且没有多少的杂念，所得到的香火无疑更多而且更为纯净。

    之所以幻天武没有想到这个法子，也没有过多的交代启霜，估计他也只懂得死后成神，重树金身之法。当然更重要的是，他知道启霜另有机缘，并不需要这种低劣的成神手段，这香火成神只不过是一个骗启霜下山的幌子。

    不过在启霜看来，自家师傅是有考虑的，因为在自己已经身死的情况下，命魂孱弱确是受不了那种强大的香火，反而会被反客为主，那时候启霜有可能都不是启霜了。

    但是现在不一样，有着圣塔真经在手，这些就不是问题。唯一的问题便是如何训练出一个信服自己的强军出来，而这个问题仙形堂却能为启霜解决。

    仙形堂内时常会有名将过来指导门人自古以来的一些骑射，武术，用兵，练兵之道。

    就在启霜对自己刚刚得到的一些信息不断的权衡利弊的时候，他和紫云也来到了玄石娘娘的面前。

    仙道讲究性命双修，两者肉身与元神需要对等和谐。所以也许最终仙人的肉身可以到达神灵的强度，但是那个时候其实已经到达仙道修行的顶峰，比如几位教主，肉身强不强大也已经不重要的。

    而神道却没有这个限制，只要有足够的资源，便能够不断的进行强化。在配以相应的战法，神兵同样威力无穷，不下于仙术，法宝。而且这也是在启霜成神之前唯一提升自己实力的方法。

    这神体修行之道归宗结底其实也便是对于人体三宝之一，“精”的修炼。而且是人族最早提升自己战力的一种方法，不过因为仙道的兴起逐渐淡出历史的舞台。

    英魄的修成，使得启霜对于根轮的修炼彻底成功。启霜算是正式开始修炼这七宝圣塔真经，同样也从一开始便享受真经带来的福利。

    感受着天地间的土行灵气正在不断的通过那个跟轮进入身体之内，尽管启霜没有紫府，不能将之转化为自己的法力，但是每一次的循环总有少许灵力融入启霜体内，而且完全是自发的，不用启霜主观意识去运行。

    一天两天也许看不到什么实质的变化，但是时间一长，那就有些恐怖了。而且不但是根轮的修成有此好处，其他六轮也是同样如此。