第九百三十三章 塔塔木上的任务

    可能有人会觉得说，为什么我们都想着说去糟蹋粮食了，而不是准备说去把这些粮食给偷回来。

    这样一来的话，我们其实也就是浪费粮食，本来这个国家粮食就不是特别的多，我们再把粮食给浪费了，其实这就是一种罪过，但是如果可以把粮草给偷过来的话，其实我们何尝不想把粮草给偷过来，可是问题就在于这群北派的人他也不是傻子，像粮草这么重要的地方，我们想要偷来肯定是不现实的，因为粮草这个东西运输就需要很大的力气，你想要去偷基本上不现实。

    因为你要偷必然是要开车子过去，而且肯定不止开一辆车子，这些车子还肯定要属于那种大货车类型的车子，像类似于这样的情况，你开一辆大货车，我估计北派的人只要不是傻子，只要不是瞎子，他都能够把你给发现，而只要北派的人把你给发现了，那么你从某种程度和意义上来说，就已经是非常的危险了。

    很有可能到时候你没有把他们的粮草问题给解决，自己就出现了一些问题，到时候把自己的小命给搭上，那一切的事情就太不划算了。

    所以说，像类似于这样的事情，还是要能尽可能低调一点的话，就尽可能低调一点的好。

    能够把事情相对来说做到安全一些，就尽可能的把事情做得安全一些，不要太急功近利，不要太想着说，能够找捷径找方法，没有什么人可以一口气吃成个胖子，如果真的有谁想要一口气让自己吃成胖子的话，那么最后这个人他的下场基本上都是被撑死，所以说人要懂得知足，如果一个人不懂得知足的话，那么这个人将会变得很危险。

    有一句话说的很好，就是人心不足蛇吞象，你野心太大了，反倒容易得不偿失，你要是不那么急功近利，把事情一步一步的做，一步一步的来，相反会更加容易一些。

    就好像我此时说的，去糟蹋他们的粮食这件事情一样，说实话去糟蹋他们粮食这件事情的的确确不是一件什么很好的策略，因为糟蹋粮食这件事情从人性的基础上来说，就不是一件好事情，糟蹋粮食本来也就不值得提倡，但是这件事情不值得提倡，归不值得提倡，如果他做成功了，总归是对于我们有好处有帮助的事情。

    我们现在讲究的不是什么人性道义，我们讲究的是怎么样做对于我们来说才更加的有利，对于我们来说才能够让我们更好的去对付北派，将北派给打倒，这才是我们要做的事情，这也是我们最为关键的事情。

    因为这就是我们的任务，我如果我们完不成这件事情，做不好这个任务的话那么我们的处境就交会个非常的危险。

    所以说我们现在要做的事情就是尽可能的为自己考虑，而不是为别人考虑，更不用担心说是什么浪不浪费粮食，我也知道浪费粮食这件事情不好，但是我觉得比起战乱来浪费粮食根本就算不上是什么，要知道现在两个派别之间打得你死我活，相互之间都是你不让我，我不让你。

    而在这样的战乱情况之下，老百姓是民不聊生，很多人没有工作，也没有什么找到工作的途径，绝大多数的孩子他们没有上学，也没有可以获取知识的方法，这也就导致了整个国家变得死气沉沉，没有一点活力，没有一点朝气。

    而想要让这个国家恢复其原有的原因，该有的蓬勃朝气，那么就应该让这个国家里面的人，开始拼了命的工作，努力的去学习，让他们懂得改变，而要有一个稳定的工作和一个好的学习环境，前提条件就是平息战乱，让他们获得统一让他们接受一个合格管理者的管理，而不是让他们每天都面对着战火面对的枪炮。

    所以说这个时候我做的这些事情，虽然不是什么值得提倡的事情，但是在现阶段的情况来说，我觉得是非常有必要的一件事情。

    因为如果真的平息了他们这个国家的战火，能够让他们从真正意义上的发生转变和变化。

    让老百姓能够过上安居乐业的平稳生活而不是每天都在经历着枪林弹雨的日子，只要能够做到这一点，牺牲一些粮食，又有何妨牺牲一些战士的性命，又有何妨，我们要做的就是舍小我成就大我如果没有那么多牺牲的战士，也根本就不可能换来我们现如今的安定。

    要想得到一些什么，那么我们就得学会付出一些什么，这是社会的规律，这也是无... -->>
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