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第六百五十六章 拳法?仙术?

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    与天地众生为敌,圣人出言,前方为恶,则便是大恶!

    这种感觉极其的不好,就好像一切恶运都笼罩过来,甚至所有的,包括没有智慧的草木都散发出排斥的气息,似乎茫茫天地,再无自己容身之所在!

    无数敌意与恶念汇聚过来,就好像孙长宁是一个十恶不赦的大恶徒,在这种天地正道面前,必须要以一死以谢天下!

    于是乎,无数念头纷飞,最后只化作一个“死”字!

    不知是天地杀我,还是众生杀我,亦或是......

    道杀我!

    那一拳“推”到眼前,而孙长宁此时才猛然反应过来!

    明明极慢,但实际上却是极快!

    而自己的感官被遮蔽了,到现在才回过神,不是自己被天地摄住,而是原本能够感觉到的,清晰到极点的五感,此时都被摒弃,因为天地人间不再回应自己!

    拳法,就是把人与天地归一的路数,包括读书人的浩然正气,甚至是现代的科学家,所有人想要做的事情都是殊途同归的,那就是探索天地自然,同样,也是回应那三个问题。

    我是谁,我从哪里来,我要到哪里去?

    这是西方自古以来无数思想家所整理出的三大命题,而在古老的东方,同样有人提出过类似的问题,而有人已经回答了,但只是回答了自己的那一部分。

    那个人就是老聃。

    我是谁?

    我是道。

    我从哪里来?

    我从无中来。

    我到哪里去?

    我到无中去。

    听起来很玄乎,但事实上,一切的答案都在道德经中,老聃说过,万物出于有,有出于无,自然就回答了第二个问题,我从哪里来。

    万物可以阐道,自然“我”也可以,所以我即是道。

    而要到哪里去,道法自然无为,故而要到无中去,这个无和之前的无不一样。

    第一个无,即有之前的无,万物未生。

    第二个无,即万物未来,不知光景,故而不能推测,所以称无。

    但这终究只是老聃一个人的问答,对于天下的芸芸众生来说,这讲了和没讲基本上是一个样子,因为理解不了自身的道,就不能理解后面两个问题。

    孙长宁在此时却明白了,或者说,明白了一点点。

    顺其自然和身不由己。

    王青帘的这一拳,是顺其自然,甚至他凌驾于万物之上,他就是规则,连天地都必须承认,这就是龙遁的拳,存在天地之中却又凌驾其上而不超离。

    而孙长宁的五感被剥夺,或者说被天地排斥,这就是身不由己,身体不能自己做主,行为不能自己支配,眼睁睁看着拳打到面前才恍然回神。

    “三才归一的拳法!”

    孙长宁在那拳到面前的一刹那避开了,而王青帘没有意外,此时道:“你终究是成了丹劲,有了一丝灵光,跳出三界不在五行,故此天地之势压到面前,你还是回了神。”

    “如果是化劲,所谓顺天而行,我这一拳推出去,不论你是化劲最上层还是刚入的化劲,都必然身死道消,魂飞魄散。”

    孙长宁额头冒出一滴汗珠:“这已经不是拳法了,这几乎就是仙术。”

    “仙术?不,这还是拳法的范围,只不过是超出了你的认识而已,事实上,破解龙遁也是很容易的。”

    “练出第六感就可以抗衡,如果达到第七感则可以完胜。”

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